вторник, 02 сентября 2014
20:19

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.

URL
20:17

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.

@темы: 한국어

URL
20:16

Учим Корейский по дорамам. Часть 2

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
Йо все- таки вопросительная частица. А нега похоже и правда это "я". РаХи вот тоже сказала нега.. и походу про себя. ох ты ж
пойду читать основы koryoo.wordpress.com/category/%D0%BE%D1%81%D0%B...

@темы: 한국어

URL
20:03

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
16.08.2014 в 20:29
Пишет  Лунари:


Текст:
Gwiyomi (귀요미송
читать дальше

URL записи

@темы: 한국어

URL
19:01 

Доступ к записи ограничен

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
понедельник, 01 сентября 2014
19:44

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
а я не чувствую что лето ушло х))
для меня осень - разноцветные листья, шуршарие под ногами и висящие на деревьях. иногда дожди.
некая новая пора, раньше это был учебный год, а сейчас нет этого перехода. когда работаешь вообще все дни как-то сливаются в один. и выходные и рабочие. все быстро и мимолетно. этот год если считать от сентября 2013 до 2014 был очень долгий и насыщенный, причем насыщенным периодами, казалось что из-за событийности прошло уже много времени, хотя на календаре это заняло всего месяц... столько всего было что и не вспомнить все наверное. веселый и яркий год, с уникальными событиями и ощущениями, новыми приобретениями.. но я по-прежнему ищу чего-то глобального, мало мне моей тихой спокойной жизни вечно неймется. вечно хочется что-то такое вытворить.. а ведь все эти рывки обычно плохо заканчиваются
собственно я вроде решила что буду жить сегодняшним днем ничего особо не загадывая и не планируя.. но кому я вру. я все время чего-то жду. мотаю дни ради чего-то там вдали.




@темы: а у нас есть леса и поля

URL
13:59

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
Наткнулась на ссылку с дорамами с кучей сабов (в том числе и корейских)
например у мастера солнца сабы корейские больше 90 %
в сити хантер к сожалению около 70-ти но тоже неплохо. вдруг там есть сабы к нужным мне диалогам
тогда хоть пойму что было в оригинале а не в переводе

www.viki.com/videos/123881v-city-hunter-episode...

@темы: 한국어

URL
13:23

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
1 Сентября - начало нового года по церковному календарю. Так что с новым годом всех!


цитата
Праздник новолетия был установлен святыми отцами на I Вселенском Соборе, в Никее20. Это было в то самое время, когда царь Константин Великий, победив Максенция21, просветил вселенную светом благочестия, искоренил идольские празднества, освободил веру Христову от тяжких гонений и установил свои индиктионы. Тогда святые отцы установили праздновать новолетие, как начало христианской свободы, в воспоминание посещения Христом в этот день иудейской синагоги и проповеди Его о приятном лете Господнем. С того времени и мы празднуем первый день сентября месяца.


подробнее о том как все начиналось и развивалось

Вместо золота Христос Царь наш требует от нас самой драгоценной добродетели, нелицемерной любви к Богу и ближним. По своему высокому значению любовь всегда представляется Учителями Церкви под образом золота; ибо как золото драгоценнее серебра, меди и железа, так и любовь выше надежды и веры. «Ныне», сказано в Писании, «пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор. 13:13)34. Такого именно золота и желает от нас Господь и заповедует, чтобы мы молили Его нелицемерно, не только веруя сердцем и исповедуя устами, но на деле проявляя сию любовь. Мы должны быть готовыми подсадить за Него свои души и принять смерть ради Его Божественной любви к нам. Притом мы должны любить и ближних своих, как учит возлюбленный Христов ученик Иоанн Богослов. «Дети Мои», – говорил он, - «станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1 Ин. 3:18)35. Такая любовь принимается для украшения Самим прекраснейшим, более чем сыны человеческие, Христом Богом нашим, как говорит Сама Божья Премудрость: украсилась и стала прекрасною пред Господом и людьми; это – единомыслие между братьями и любовь между ближними (Сир. 25:1-2)36.

Вот какой христианский индиктион празднует ныне, вместо древнего языческого, Православная Церковь, «совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется по образу Создавшего его» (Кол. 3:9-10). Будем же праздновать новолетие так, как советует нам апостол: в обновлении жизни ходим, чтобы, нам служить в «обновлении духа, а не по ветхой букве



@темы: вера

URL
воскресенье, 31 августа 2014
19:33

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.

@темы: го

URL
четверг, 28 августа 2014
22:44

WATCH

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.

@темы: 한국어

URL
22:33

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.

@темы: 한국어

URL
22:32

Вот где была зарыта собака

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
Умные люди мыслят широко

При первой попытке запустить расширение мне написали что версия д.б. = 2. Ок. Я сделала ее = 2
Но онa написала мне что нужно написать значение в формате integer . Но и в скобках и без скобок у меня все не шло. Периодически мне вообще писалось invalid value.
Я писала просто version и manifest version но никаких сдвигов
Я ввела ошибку в яндекс ..кажется в яндекс, ну да не суть. В итоге мне выдало ответ

Но сначала сохраню сюда умные ссылки

1) О плагине support.google.com/chrome/answer/95697?p=plugin...
2) Инфа для разработчиков расширений my-chrome.ru/2012/07/razrabotchikam-perexod-na-...
3) И ответ на мой вопрос stackoverflow.com/questions/16989263/invalid-va...

Вся суть была в том, что в файле была только строка version а под ней надо добавить еще manifest version

"version":"2",
"manifest_version":2,

причем верхняя 2 в string а нижняя в integer :hash2:


@темы: программирование, для японского плеера

URL
22:32

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
Ради чего все это было

чтобы тут открылся плеер www3.nhk.or.jp/lesson/russian/learn/list/1.html
а я думала тут будет видео х))

@темы: 日本語, для японского плеера

URL
22:31

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
В Корее с точки зрения христианства очень гармонично построено общество



Возьмем стили общения. Давно хотела в них разобраться



Культура взаимоотношений корейцев выстроен­ная по вер­тикали - как совокуп­ность выс­ших норм мудрости и этики, в которой установлена иерархическая суборди­нация ценностей и добродетелей, отра­жает, пять принципов отноше­ний: императора и поддан­ного, отца и сына, старшего брата и младшего брата, мужа и жены, двух дру­зей.



Согласно этим принципам, отец должен относится к сыну доброжела­тельно, а сыно­вья к отцу – с сыновней почтительно­стью; старший брат должен отно­сится к млад­шему с добротой, а младший брат к старшему – с уважением; муж должен относится к жене справедливо, а жена к мужу – услужливо; правитель должен отно­ситься к поддан­ным благо­желательно, а поддан­ные к правителю – с верно­стью



Надо помнить, что в общении с малознакомыми людьми, особенно с женщи­нами нельзя ме­нять стили общения. Например, с вежливого официального стиля резко переходить на фамильяр­ный или дружеский стиль. Это мо­жет быть превратно истолко­вано и воспри­нято как оскорбление или домогатель­ство.



Выражения вежливости, используемые корейцами, подчеркивают раз­ницу соци­ально – обществен­ного статуса и возраста собеседников. Вся речевая и пись­мен­ная ориента­ция корей­цев в общении может быть выражена форму­лой:



“Высший“ - “Равный“ – “Низший“,



Эта формула реализует следующие три принципа общения:



1. Принцип - “Мужчина - Женщина“



В корейском обществе традиционно сложившиеся отношения к женщине стро­ятся в соответ­ст­вии с принципом – “남존녀비 (男尊女卑;)“ - “Уважать мужчин – прези­рать жен­щин“. Поэтому, если вы общаетесь с женщиной, то надо использо­вать и соответствую­щий стиль письменного и устного обще­ния с нею.



2. Принцип - “Общественное положение“



“Высший” по общественному положению удостаивается большего уваже­ния в разго­воре, нежели, чем равный, а иногда и старший по возрасту, но “низший” по обществен­ному положе­нию.



3. Принцип - “Возраст: старший - равный - младший”



В корейском обществе личность всегда принадлежала, прежде всего, к семей­ной ячейке, которая обеспечивала существование этой личности и представ­ляла ее в рам­ках общества и государства. Принцип, - “부전자전 - 父傳子傳“ - “Каков отец таков и сын“ - играет существенную роль в социали­зации корей­ского общества. В корей­ской семье существуют стро­гие правила: отец более уважаем, чем мать, бра­тья – более уважаемы, чем сестры, жена подчиня­ется мужу, мать после смерти мужа подчиня­ется старшему сыну. Отметим, что в корейском языке отсутст­вует, напри­мер, понятие “брат вообще“. Брат может быть только либо стар­шим, либо младшим.



Когда два корейца встре­чаются друг с другом, то первое, что они хотят узнать, это то, к какой ступеньки социальной иерархиче­ской лестнице принадлежит собесед­ник, и какое место он на ней занимает. Знакомясь, корейцы сразу же начинают расспраши­вать о месте работы, должности, возрасте, о семей­ном положе­нии (же­нат собеседник или нет) и т.п. Не надо воспринимать это как бестакт­ность. От­веты на эти вопросы помогают лю­дям, встретив­шимся впер­вые, опреде­лить ста­тус друг друга в соци­ально-общественной ие­рархии, то есть, кто из них является “высшим“, а кто – “низ­шим“. И понять, какие сте­пени веж­ливости и стиль речи надо использовать в обще­нии.



Выражение той или иной степени вежливости в письменных и устных сти­лях обще­ния осуществ­ляется путем употребления по отношению к себе, или собесед­нику, уничижитель­ных форм, добавляемых к оконча­ниям различных частей речи.

слишком много в пост не влезет
полная инфа с примерами на корейском тут choson2005.narod.ru/st.htm


@темы: 한국어

URL
22:31 

Доступ к записи ограничен

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
22:31

Учим Корейский по дорамам. Часть 1

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
Не претендую на правильность всего излагаемого, пишу, опираясь на свои скудные знания и ощущения. Но в основном я уверена в том, что пишу

1. Конструкция йо (иссойо) и на о (тессо)
на йо вроде как вежливая форма
ну тессо вроде как - нет, не надо. щиро - нет, не хочу. очевидно это о единственное число и возможно отрицание.. пока не разобралась.

2. Конструкция на имнида (камсамнида, чисуамнида)
Вежливая форма общения. Все с имнида придает речи официоз. Во врачах неотложки РаЫм упорно пытается заставить доктора О общаться с ней неформально, а он постоянно использует конструкции с имнида и она злится
Альгессымнида - понимаю
имника - очевидно вопросительная вежливая частица - Оттоке чинэсимника? как поживаете? оттоке вообще часто используется. если отдельно от остального то обычно это вопрос: что делать?
просто ка - вопросительная частица
сальма? - не верю, не может быть!

3. Стили общения. Различные обращения и слова да-нет с разным градусом вежливости для разного стиля
Ани, аньо, анимнида
Ани - менее вежливая форма "нет", ани + имнида - более вежливо
Крэ (кырэ) - очень часто используемая форма, которую можно перевести много как в зависимости от контекста
- Я с ним встречаюсь
- Кырэ? (да ладно? да неужели? правда?)
- Кырэ (да, именно так, да, правда)

В общем начать и кончить. Допишу потом.
Сейчас только наброски
Канда! Каджо. Каа
Насколько помню ХаНа говорит: На 나 канда. Я пошла, я ухожу. Каа - это уходи. Или даже грубо: УЙДИ! в зависимости от интонации. И каджо.. это очевидно как абоджи. к форме Ка присоединяется обращение. Это "Пошли". Примерно на слух, может ошиблась в паре звуков

Местоимения.
너 Но - ты (используют только близкие друзья и родители по отношению к детям. в остальных случаях это грубая форма обращения)
но+ка = нега 네가 которое обычно звучит как дега. Звук между н и д. Как же хочется уже вслушаться в их речь. в последний раз нега говорил ЮнСон Киму. и походу перевели неправильно.
Диалог:
Ким: я все равно думаю что ты - city hunter
ЮнСон: нега? да ты явно нарываешься.
на русский перевели как: "я? да ты нарываешься?" но на самом деле он не говорит местоимение "я". он переспрашивает "ты?" ох уж эти ньюансы. если в других языках игра слов, то в корейском они просто меняют стили вежливости и смысл сразу становится другим. и это даже не перевести. надо учить язык

Чоги - 저기 - эй, ты чогиё - "Эй, мужчина! Эй, женщина!"

Обращения.
По именам
К имени на гласную прибавляется Я, к имени на согласную А. Хани-я, Соль-а, Минам-а
Это обращение для близких друг другу людей (в Охотнике Ли зовет сына: ЮнСон-а, в Анджел тетя зовет КоМиНам-а, в Хане глава ссгруп зовет сына ЮнЧан-а, в Сыре в мышеловке сонбэ обращается к своей девушке Соль-а)

Уважительное и вежливое без имени. Уважительное обычно заканчивается на ним. Сомбэнним, хённим. Ко многим профессиям добавляется уважительное ним. Сонсэн-ним 선생님 - учитель (или просто в чем-то осведомлен лучше). Сонним - гость, клиент.
Уважительное и вежливое по имени. Вежливое, чаще встречается у женщин и не очень близко знакомых людей - ши.
ЮнСон-ши, называет главного героя его подруга НаНа. (это имя + ши 씨, значит они не очень близки но хорошо знакомы, это вежливая дружеская форма)
ГильРаИм-ши говорит Оска в дораме Таинственный сад, обращаясь к своей знакомой. Это более официальная форма обращения. Ким, обращаясь к ЮнСону, говорит ЛиЮнСон-ши. То есть прибавляет ши к имени и фамилии. Если же убрать фамилию то обращение станет более неформальным
Касательно обращений между мужчинами и женщинами, женщинами и женщинами, мужчинами и мужчинами. Все в основном зависит от положения в обществе и возраста. К тем, кто старше обращаются обычно более уважительно, также уважительно обращются к тем, кто опытнее (например, более опытный коллега).
Мужчина к мужчине. Первоклассник второкласснику: Сонбэ. При более близком общении - Хён
Второклассник первокласснице (первокласснику): Хубэ. Можно прибавить к имени. Соль-Хубэ. Сонбэ и хубэ не только обращение к тем кто младше-старше по возрасту но и ниже-выше по положению
Мужчина к женщине и женщина к женщине: Сонбэ (если старшеклассник).
Мужчина к женщине, которая немного старше - Нуна 누나. Если много старше - Ачжумма
Мужчина (и женщина) к мужчине, который намного старше - Ачжосси
Женщина к женщине которая намного старше - Ачжумма. Если близко общаются и возраст у девушки к которой обращается вторая старше то - Онни 언니. Если неблизкое общение - Сонбэ
Само-ним, Сабо-ним - первое обращение к жене уважаемого человека, второе к важному мужчине (президенту, например)
Старший брат к младшей сестре обращается по имени. А еще есть частичка "ян" для девушки, которая младше. И "гун" для мужчин 양 -ян и 군 -кун

На примерах. + еще вспомнила пару обращений

ЮнСон своему отцу - Аппа (это неформальное обращение). ЮнСон своему отцу, когда они в очередной раз ссорятся - Абоджи. (это более формальное обращение)
Чужой отец - Або-Ним. то есть або + уважительная форма
Хана матери - Омма. (неформальное обращение)
Хана деду (формально) - Арабоджи
Хана брату: Хён 형. В данном случае это одновременно и уважительное обращение (т.к. он старше) и обращение к брату по крови
Соль своему более старшему соученику - Сонбэ. Это обращение можно прибавить к имени в конце. ЮнЧан-сонбэ
Девушка своему парню (или тому кто нравится): 오빠 Оппааа. Но иногда оппа это просто парень, который старше. А еще это родной старший брат.
Ёбо - обращение к мужу, жене. Примерный аналог "дорогая-ой"
아가씨 - агасси. "Девушка". Что-то не замечала в дорамах такого обращения

пара полезных ссылок
koryoo.wordpress.com/2012/03/16/n4verb/
и буду выписывать фразы из дорам
вот кстати. Чисуамнида. И Чисухэ или как-то так. повелительное наклонение. Помнится ХаНа кричала Рагону: извинись! но возможно мне только кажется что это один глагол в разных наклонениях

кстати из разговорника
то что вспоминается из дорам
нугу? - кто (вроде звучала как кугу)
вэ? почему
оттоке? - как
Ольмана? - как долго. песня есть - ольмана ольмана ..из таинственного сада

@темы: 한국어

URL
22:31

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.

URL
22:30

основы

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
Первым делом надо понять основы koryoo.wordpress.com/2012/03/16/lesson/#more-12...

А потом подучить слова

А потом научиться воспринимать на слух хотя бы стили речи (всякие там частицы и постфиксы и местоимения)

Ну и потом..посмотрим

СХЕМА ПРЕДЛОЖЕНИЯ

S(подлежащее) + O(дополнение) + V(сказуемое)

Я яблоко ем (я можно не говорить, местоимения часто опускаются)

저는 사과를 먹습니다
чонын саборыль моксымнида (ну как-то так)



Основной падеж ~ (согл.) 은/ (гл.)는 если слово заканчивается на согласную букву то прикрепляется ~은, если на гласную, то 는 .
пример: 차는 책은 а перевод? :weep3:

может использоваться если: 1)нужно выделить действующее лицо;
2)показать что мы хорошо знаем предмет о котором мы говорим (사람은 사과를 먹습니다 — яблоко ест именно тот человек которого я хорошо знаю и давно с ним занком);
3)нужно сделать акцент на слово, (как бы указать что именно Я, делаю что-то, или именно яблоко ем (저는 사과를는 먹습니다 )
4) показать что действующее лицо одушевленное.
5) в грамматических связках с глаголами


Именительный падеж ~ (согл.)이 / (гл.) 가 примеры 차가 순이
может использоваться если:
1) речь ведется о чем-то(или ком-то) новом, ранее неизвестном, или вы высказываете мысль только что пришедшую на ум. 사람이 사과를 먹습니다 — человек (которого вы не знаете или первый раз видитие) ест яблоко.
2) слово очень и очень известно, распространённое в повседневной речи корейского языка (огонь, вода, погода, ветер, воздух, земля,) 날씨가 덥습니다 — погода теплая
3) объект не одушевленный ( стол, стул, карандаш…) а так же, объект не может думать и говорить как взрослый человек, т.е это собака, кошка, ребенок… 고양이가 나쁩니다 — плохая кошка.
4) в грамматических связках с глаголами (например с 이다 )

Винительного падеж .~ (согл.) 을/(гл.) 를 отвечает на вопросы — кого? что?
저는 차를 마십니다 — Пью чай 책을 읽습니다 — Читаю книгу
ладно, надо и спать иногда



@темы: 한국어

URL
22:30

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
Корейски й и японский - пара интересных ресурсов
японский - классный сайт который требует плагин который не устанавливается www3.nhk.or.jp/lesson/russian/learn/list/1.html

корейский - kosnet.go.kr/ksad/ тоже классный сайт

Кстати слушала сегодня How to пока ехала на работу и с работы мне все-таки так нравится английский. поражает как красиво они говорят. И вот например, все их фразы начинаются с падлежащего. На русском можно сказать Вчера со мной произошло что-то невероятное. Но на английском Something incredible happened to me yesterday
А вообще у меня не грузится расширение для хром для просмотра уроков японского потому что они сменили правила оформления ..и теперь манифест д.б. 2 версии а в плагине первая. я поменяла ее в блокноте но его все равно не устраивает, видно там что-то еще не так. или нептун не в той фазе. не живется спокойно. правила меняют, законы вводят. а люди должны вечно искать новую информацию. конечно век живи век учись но я не хочу тратить время на левые действия чтобы посмотреть видео..
а еще у меня все виснет. и мышка в том числе. двигаюсь с помощью тачпада и мыши и всего что есть на клавиатуре. что такое вообще?
и про работу. обучение закончилось, теперь впереди два рабочих дня. честно говоря, я люблю свою работу, но мне нужно все равно время после. потому что я не могу ложиться поздно, я просто не высыпаюсь. а если я не высыпаюсь то я злюсь и мне вообще ничего не хочется и ничего не интересно. получается я должна все время дрыхнуть. Днем работаю, ночью сплю. В остальное время ем. Больше моему организму видно ничего не надо. Просто потрясающе. тут надо не просто любить свою работу, тут надо ее обожать. а учиться очевидно по выходным


@темы: 日本語, 한국어, работа моей мечты

URL
22:29

Yukimura: Hey, how long do you think all three of us can be together like this? -- Sanada: We’ll be together forever, if that’s what you want.
08.09.2010 в 02:10
Пишет  Го клуб:

Еще несколько старых партий
http://gokifu.com/s/1d0.s
Komi: 0
Result: Left unfinished
Date: c. 280
Info: Yasunaga assumes Wang is White and believes the game was played in the northern capital of Luoyang. Jin Wu Di = Western Jin Emperor Wu Di {Sima Yan}, r. 265-290. The original omits 70 but has another 17 at m3.
Event: Emperor Jin Wu Di summons Wang Wuzi to play go


http://gokifu.com/s/1d1
Komi: 0
Result: Left unfinished
Date: 750 approx.
Info: Ming Huang is a popular name for the Tang Emperor Xuan Zong (Li Longji, r.712-756), who was the emperor infatuated with Yang Guifei. 8, 12, 31, 32 are omitted in the original, there are two 47s (one put at 49, 51 is unmarked, 61 and 63 are transposed from the original. The colours have been assigned speculatively.
Event: Ming Huang summons Zheng Guanyin to play go


http://gokifu.com/s/1d2.s
Komi: 0
Result: B+1
Date: 800 + (Tang dynasty)?
Info: The text says: Long ago Wang Shi went into Rotten Axe-handle mountain in Qu province to gather firewood. There he met immortals playing go. He recorded it andpassed it down to posterity. White plays first. Black wins by 1 point. {This seems wrong, but Black does win} 145 moves each. Black captures 22 white stones. White captures 9 black stones. Black has 18 points. White has 17 points. The overall totals (territory - captures - group tax) are correct if it is assumed group tax = 2 per group.
Event: The Rotten Axe-handle Game


URL записи

@темы: го

URL