"Троецарствие для чайников."

Вообще верней всего было назвать это "Азиатские эпохи смут для чайников", поскольку не везде там были три царства. Ну да зато тройственные союзы-конфликты-прочие взаимодействия были везде. Поэтому оставим пока.

Вчера наткнулась на описание Сэнгоку Басары (эпос про самураев), и всколыхнулись воспоминания о желании разобраться таки в хитросплетениях Троецарствия. В целом, они не то чтобы особо связаны, но тема таки одна: и то, и другое это разборки древних воителей на фоне эпичного падения лепестков сакуры и мэйхуа. Сверкание стали при луне, звон и скрежет мечей друг об друга, ржание лошадей, хитроумные планы, кооперирование и вражда (местами с эпичным уважением к противнику)... в общем, люблю все эти исторические истории.

Ну так вот. Чтобы разобраться даже с чего начать, нужно неплохо так зарыться в матчасть.

Что вообще есть Сэнгоку Басара (отсылка к Сэнгоку Дзидай — «Эпоха воюющих провинций»)? Это серия видеоигр + основанная на ней более крупная медиа-франшиза, включающая четыре аниме-сериала, аниме-фильм, шоу в прямом эфире, серию журналов, карточную игру, а также многочисленные компакт-диски с драмами, лайт новеллы, мангу и сценические пьесы... (с) Остановитесь! Вы даже принца тенниса, походу, переплюнули!
Я бы заценила, но эти доспехи! ААААА. Доспехи ещё ладно, но спецэффекты. Слишком много и слишком ярко.Интересно, есть ли дорама про те времена... Хотя есть же ещё манга.
В общем, нашла таки информацию про фильмы о том времени: читать дальше www.world-art.ru/cinema/list.php?public_keyword...
О, знакомый слова! "Эчиго" "Уэсуги" "Наоэ"... но эти. костюмы. Пока визуально лучше всего зашло 軍師官兵衛 / Стратег Канбеи. Про стратега Оды Нобунаги. Надо бы заценить, возможно, когда-нибудь.

Что есть Троецарствие? Это исторический роман XIV века, а также летописи «Записи о трех царствах», основанные на событиях древности. Кроме того есть сериал «Повествование о трёх царствах» 1990—1994, сериал «Троецарствие» 2010, фильм «Троецарствие: Возрождение дракона» 2008 и другие (например, Битва у Красной Скалы) + манга Sangokushi она же 三国文(изначально это вообще гонконгская маньхуа как понимаю), по мотивам которой выпущены 2 полнометражных мультфильма и аниме. Говорят, вроде был аниме-сериал ещё с 1991-1992 , а также аниме Saikyou Bushou-den Sangoku в 2010 + добавим сюда видеоигры «Dynasty Warriors», «Romance of the Three Kingdoms» и «Total War: Three Kingdoms»... короче, есть где развернуться.
А, и да, Ван Кай из многими любимого Архива Ланъя снялся в одной из экранизации Троецарствия в роли Цао Цао: дорама "Воины династии". Основано на игре Dynasty Warriors.

===

Ну а теперь к делу. Кто все эти люди и почему они так популярны?
Всё дело в том, что оба произведения опираются на реальные исторические события, эпические и потому пронёсшиеся сквозь годы, даже: столетия, и расстояния.
Троецарствие (三国, Саньго) — историческая эпоха Китая (220—280 гг), начавшаяся после падения династии Хань и закончившаяся с воцарением династии Цзинь. Название, как оказывается при переводе не совсём передаёт всю крутизну, ведь иероглиф 国 означает «страна», «провинция», «край», а не «царство». И у правителей той эпохи не хватало наглости объявить себя царями — «ванами», они носили титул «хоу», который традиционно переводится как «маркиз». (с) Вот так-то! Важно не то как ты себя называешь, а то как ставишь!
К слову, было ещё корейское Троецарствие, даже целых два. Пройдусь по первому, читать дальшекоторое длилось с 57 г. до н. э. до 676 г : в те времена существовало три независимых государства — Когурё, Силла и Пэкче. Если что, про это тоже снято всякое-разное, например, есть классная трилогия про Когурё от самого начало его возникновения: "Летопись Трёх Царств или Повесть о Чумоне" (1 часть и далее). Точнее я бы не сказала, что вся трилогия именно классная, мне реально зашла только 1 часть, во второй был тот же актёр, но не самая приятная тема противостояния друзей из-за девушки, а в 3й вообще всё основано на легенде о Ходоне: translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.c618... . В общем, там уже с первой серии и начала второй, где всё проспойлерили, понятен финал. Ну, да, народ, очевидно, не ради сюжета смотрел).

Впрочем, не о том речь... итак, китайское Троецарствие крутится вокруг противостояния трёх "царств" (Вэй, Шу и У).
Начало, что у японской смуты, что у китайской, в целом, сходное: к началу III века у империи Хань наступили тёмные времена хаоса, междоусобиц и голода. Главную роль в жизни страны играли тогда военные. Только благосклонность того или иного могущественного военачальника могла гарантировать относительное спокойствие не только для крестьянской общины, но и для императорского двора. (с)

И вот в 213 ханьский император передал обширные территории в бассейнах рек Хуанхэ и Хуайхэ своему полководцу Цао Цао. Эта область получила название «Вэй». Таки это первая земля ("царство").

Соперником Вэй стало царство Шу, основанное в 221 году полководцем Лю Бэем. Основав собственное царство, Лю Бэй назвал его «Хань», а себя – продолжателем традиций ханьских императоров. Однако это название не прижилось).

И третьей землёй-царством стал владеть ещё один ханьский полководец — Сунь Цэ. Он захватил часть императорских владений и начал проводить здесь собственную политику.

Вэй была круче всех потому что Цао Цао, тут организивали прочную структуру власти и на защите народа стояла сильная армия. С сельским хозяйством тоже всё было тип-топ, плюс здесь охотно принимали беженцев (правда, им нужно было платить огромные налоги за свои обретённые земельные угодья).

В царстве Шу тоже было много реформ сходным вейским, однако вскоре они погрузились во внутренние распри. Итогом же стал раскол страны на 2 части, что помогло Вэй вскоре на него напасть.

У государства У было весьма удобное местоположение, что изолировало его от соседей и помогало не влезать в междоусобицы. С Шу они даже сотрудничали некоторое время. Тут также принимали беженцев, которые внесли с собой культуру и средства для обогащения.

А теперь, собственно, к героям Троецарствия: в центре стоят три побратима, трое полевых командиров, — Лю Бэй, Гуань Юй и Чжан Фэй. Чжан Фэй — эдакий герой-забияка, чья отвага и несдержанность могут погубить всё дело (причём исторический Чжан Фэй был человеком образованным, славился не только как воин, но и как искусный каллиграф, но в эпопее он неграмотный мясник, умеющий лишь биться с врагом) (с). Гуань Юй представляет собой верного побратима, который до конца предан Лю Бэю. Долг для него превыше всего, и к тому же он великодушен к врагу, в его правилах —только бой на равных. Третий побратим, Лю Бэй изображен в «Троецарствии» весьма пассивным но это не делает его лапушкой лапушек тут нет. Сам он решений не принимает, объявить себя императором не решается. Его образ создан в соответствии с конфуцианским представлением о том, что идеальный правитель «управляет, не действуя», за него дела вершат мудрые сановники, которые заботятся о народе. (с)

И вот мы переходим далее (к крутым стратегам)): таким мудрым сановником и предстает в эпопее Чжугэ Лян, исторический персонаж, один из лучших стратегов ранне-средневекового Китая. В образе Чжугэ Ляна как бы соединены воедино черты мудреца и даоса-кудесника. Он и изображен в эпопее как даос с накидкой из журавлиных перьев, (журавль ассоциировался у китайцев с бессмертными, которые поднимались в небеса верхом на журавлях.) (с)

О, вот откуда все эти бесконечные журавли на артах!

И веер из перьев, одним взмахом которого Чжугэ Лян отправляет в бой целые армии, — тоже примета не военачальника, а отшельника-даоса. (с)
Короче, лучший герой).

Иначе обрисованы в «Троецарствии» противники Лю Бэя — коварный Цао Цао и правители царства У. Цао Цао человек хотя и талантливый, но, как и все тираны, подозрительный и коварный. В эпопее он — антипод Лю Бэя и, если Лю Бэй правит с помощью гуманности, в его образе воплощен народный идеал мудрого правителя, то Цао Цао поддерживает свою власть насилием. (с)

Лю Бэй во всем слушается Чжугэ Ляна, Цао Цао полагается только на свой ум и карает тех, кто осмеливается критиковать его проступки. Но, вместе с тем у Ло Гуань-чжуна образ Цао Цао неоднозначен. Цао Цао бывает смел, иногда даже выказывает великодушие к побежденным, запрещая своим воинам грабить жителей покоренных земель. (с)
Короче, второй лучший герой).

больше букв

Итак, схема следующая. Те трое побратались, император Сянь-ди бежал от превратностей войны на Восток, где попал под покровительство, а фактически — под контроль Цао Цао. Тот поселил его во дворце в Чанъани, заставил назначить себя первым министром и от имени императора потребовал у всех остальных варлордов подчиниться. Все остальные, естественно, ответили по-китайски: номинально высказали всяческое почтение, а по факту делали кто что хотел. (с)

Лю Бей тоже был против такого правления, так-то он сам принадлежал к императорскому роду и своим девизом сделал «восстановление династии Хань». Но он не очень преуспел, поскольку, будучи хорошим тактиком, оказался неважным стратегом. Тут ему и присоветовали взять на службу молодого ученого Чжугэ Ляна. (с)

И ПОШЛО-ПОЕХАЛО!

Чжугэ Лян разработал для Лю Бэя «стратегию трех шагов» — сначала захватить Цзиньчжоу, потом захватить Сычуань. Используя Сычуань как опорную базу, поднакопить сил, и захватить весь Северный Китай. (с)
В общем, очень вдохновляюще. Я мечтала купить эту книгу, но не продают же!

===


А теперь про период воюющих провинций в Японии.

Кратенько: в те времена вместо императора реальным управлением страной занимался сёгун («полководец»). Сила сёгунов базировалась на праве отнимать и раздавать земли, с которых кормились феодалы. (с) Поэтому феодалы сёгунов уважали, и всё было тип-топ. Но наступили 1460-годы... в роду сёгунов Асикага произошёл раскол. Нелюбимая жена родила сына и, заручившись поддержкой влиятельных родственников, повела активную кампанию за то, чтобы сделать его наследником. Тогда как сёгун хотел передать пост младшему брату. В итоге дело кончилось войной на годы (частично цитата).

Итог: если до этого сёгун еще мог на что-то влиять, то теперь окончательно превратился в марионетку тех, кто имел достаточно силы, чтобы до него дотянуться. В отличие от императора, сёгун имел шансы быть убитым, поэтому сёгуны стали опасаться за жизнь и перешли на полукочевой образ жизни: принялись разъезжать туда-сюда по землям лояльных феодалов, чтобы недругам было сложней организовать покушение. В результате они стали еще сильнее зависеть от союзников и утратили былой авторитет. (с)

Хаос стал распростарняться на всю страну, усилился накал и количество междоусобиц. Лишившись дееспособной центральной власти, Япония была в весьма подвешенном состоянии. В таких условиях старые кланы утрачивали влияние, и на арену выходили новые бойцы: еще вчера мелкие дворяне, в неспокойный период Сэнгоку они определяли судьбы всей Японии. Таким стал и Ода Нобунага. (с)

Ну, а теперь к героям. Собственно, кто там на арену вышел и кто кому противостоит.
Короче, Ода Нобунага и Цао Цао имеют много общего.

читать дальше
С самого начала действия молодого Ода Нобунага отличались твердостью и необычайной жестокостью в реализации планов по быстрому захвату всей провинции, где дому Ода изначально принадлежала только западная часть. Утверждать свое лидерство как в провинции, так и в семье, ему приходилось при помощи силы и дипломатии, заключая разного рода союзы, распадавшиеся как только надобность в них отпадала (с).

И союзы эпичные тут тоже есть: "вскоре после битвы при Окэхадзама в замке Киесу произошла встреча Ода Нобунага с Токугава Иэясу, ставшая знаменательной не только для них, но и для судьбы всей страны. Весной 1561 г. они заключили союз и, чтобы закрепить его, договорились о женитьбе своих детей. В итоге было принято решение, что Токугава Иэясу будет вести боевые действия на севере - в провинциях Тотоми и Суруга, а Ода Нобунага и Тоетоми Хидэеси обратят свои силы на расширение территориальных захватов в центре страны."

Таким образом возник прочный и действенный союз трех феодалов, который сделал возможной реализацию идеи объединения страны и восстановления в Японии централизованного государства. (с)

Теперь о тех, с кем они боролись.
...
В то же время даже простые самураи старались не упустить своего шанса и при любой возможности сделаться властителем какого-либо города или даже целого района. Фактически более ста лет в Японии шла война «всех против всех». К середине 16 века самыми крупными оказались владения четырёх семейств. Мори Мотонари контролировал 13 провинций, что составляло шестую часть страны. Клан Ходзё – 8 провинций, Такэда Сингэн – 5 провинций и Уэсуги Кэнсин – 4. Каждому из них хотелось властвовать над всей страной, но они прекрасно понимали, что для этого нужно было захватить столицу – Киото, чтобы держать в своих руках императорское семейство.

Самым талантливым считался Такэда Сингэн. Он был поэтом, выдающимся администратором и одним из лучших японских полководцев. Его тяжёлая кавалерия не имела равных во всей стране.
Однако истинная власть свалилась в руки вовсе не ему...

И мы вернулись к Нобунаге.
...

А где Санада Юкимура и ко? Ну, об этом, может, в другой раз. Если когда-нибудь я всё же решу припасть к истории... и разобраться более конкретно.
В общем, он, как понимаю, был в услужении у Сингэна как раз.