Вопрос про веру: почему верующие люди не становятся сразу котиками и зайчиками, почему не прощают всех, не любят, не помогают и не перестают осуждать, стоит только обрести веру.
Почему пытаются докопаться до своих истин, переписать законы и сделать собственные выводы...

Мне нравится сравнение с отцом и детьми. Есть родитель, он даёт советы, какие-то установки, какие-то запреты. А дети, даже понимая, что им хотят добра, всё равно пробуют на себе, совершают ошибки, наступают на грабли, чтобы проверить, точно ли не надо делать так. Пытаются спорить, грубить, думать, что знают лучше.

Поэтому и нет какого-то идеала, что вера сама по себе не убирает всё плохое внутри. Не делает жизнь идеально чёткой. Не делает так, чтобы кто-то жил за тебя. Всё равно живёшь ты сам, со своим опытом, со своим восприятием.

Однако вера даёт возможность взглянуть на мир по-новому. Ты обретаешь знание, что да, есть родитель. Что да, есть какая-то чёткость, некоторую часть которой ты можешь воспринять. Пусть другая часть и остаётся скрыта.
И ты понимаешь, что люди не являются совершенными. Что даже самые лучшие могут поступить не совсем по-доброму, не совсем по-умному (с твоей позиции восприятия). Что все могут ошибаться, что все могут страдать, страдать причём не всегда по какой-то глобальной причине, а иногда из-за того, что для тебя вообще: мелочь. Но не надо обнулять чужую боль. То, что для тебя: ерунда, для других может быть очень тяжело. И наоборот: то, что тяжело для тебя.. для других может быть полной ерундой.

У каждого свой путь, свои трудности, свои взгляды. Может, поэтому нереально кого-то в чём-то убедить, если в нём уже не живёт зерно этого знания. Если он не ЖЕЛАЕТ быть убеждённым.

В общем.. всё вроде бы так просто. Но в то же время очень сложно.

Мне тут попалась ещё мысль, что мы на самом деле такие маленькие, наша жизнь такая мимолётная, что нет смысла пытаться слишком много брать на себя. Пытаться раскапывать эти самые высшие материи. Винить себя за какие-то глупости, слабости или ошибки. Просто стоит верить в лучшее, в то, что всё образуется в итоге таким образом, которым надо.
И Высшие силы действительно помогут в этом. Всему своё время.

@темы: вера

---

Вот и наступает Рождество!

Если вдуматься в значение 2025 года, то это "2025 год от Рождества Христова", то есть, именно с Рождества идёт текущее летосчисление. А значит, именно с 6 на 7 января (по нашему календарю) идёт празднование Нового года, и именно сегодня начинается новый год.

Поэтому: всех с Рождеством и Новым годом!

Пусть новый год принесёт нам счастье, мир, исполнение добрых желаний. Пускай если кто стоит на распутье, он сможет найти верный путь, понять, куда идти, обретёт почву под ногами. В нашей жизни бывает, что не понимаешь, что делать дальше, зачем вообще что-то делать. Когда каждый день как бесконечный повтор, когда каждое утро встаёшь с ощущением, что не понимаешь, зачем и встал. В такие моменты хочется ясности, чёткости и внутреннего спокойствия. Чтобы не сомневаться в том, что живёшь так как нужно, что именно такая жизнь: та, которую ты хочешь.

Если же сомнения есть, то пусть в этом году появится осознание, как поменять ту жизнь, которая не устраивает. Как выбраться из эмоционального болота, как освободиться от лишнего. Пусть внутри будет гармония и счастье, какие бы снаружи ни бушевали ураганы. Потому что внешнее мы всё равно изменить не можем, только в весьма небольшой части, зато то, что внутри нас: вполне в наших силах.

Желаю всем любви, тепла и спокойствия. И всё будет хорошо!

@темы: вера

---

Давно хотела это процитировать, а вот сегодня вспомнилось... И момент нашёлся, даже перепечатывать не надо.
Примерно так и я воспринимаю этот переход, когда заканчивается текущее и начинается то, что потом. Нет ничего страшнее ощущения, что ты застрял, застрял навсегда, что уже никаких вариантов больше нет. И именно тогда обычно осознаёшь, насколько много было... того что не ценил и не берёг.

...
Из "Ошибки грифона".

"Арей навеки запечатлел в памяти миг, когда меч, описав дугу, прикоснулся к его шее перед тем, как сбрить с него голову. И лицо Мефодия тоже запечатлел – изумлённое, недоверчивое, с залёгшей меж бровей складкой. Лицо бойца, который уверен, что его удар будет отражен.

Ему еще, помнится, показалось, что клинок не металлический, а похож на тугую струю воды. Хотя, возможно, это было ощущение собственной крови, хлынувшей из разрубленной артерии. На несколько кратких мгновений Арей увидел кувыркающийся мир, когда его голова, скользнув по лезвию меча, падала, опережая еще стоящее тело. А вот секунды, когда он умер, Арей не запомнил.

Потому что он не умер. Потому что смерти нет.

Место, где оказался Арей, было похоже на внутреннюю, спокойную часть смерча. Верхняя часть воронки, постепенно расширяясь и светлея, уходила наверх. Там смерч слабел, стенки его истончались и была свобода. Нижняя же часть смерча, напротив, сужалась и бешено закрученным чёрным штопором буравила землю. Всё, что попадало в неё, затягивалось в Тартар. Внутри же смерча, там, где находился сейчас ставший лёгким и истончившийся до прозрачной тени Арей, было безветренно и тихо.

Какое-то время барон мрака покачивался в пустоте, лелея еще надежду подняться.

Вверх! Вверх! Это было не трезвое решение, не желание, не расчёт, а тот неосознанный инстинкт, который заставляет тонущего барахтаться и выгребать на поверхность. Добро, зло, Эдем, Тартар, эйдосы – не эти категории сейчас занимали Арея. Он о них и не помнил. Просто выгрести наверх – к свету, к жизни.

Мечник рвался и понимал, что ему сейчас никто не помогает, но никто и не мешает. Он предоставлен сам себе. Он на абсолютно точных весах. Вверх или вниз. Ну давай!

Арей рвался вверх, мечтая обрести внутреннюю лёгкость, которую еще смутно помнил из давно минувших времен, но этой лёгкости не обрел и начал медленно, но неуклонно спускаться, как падает подброшенное на воздух птичье перо. Чем ниже он спускался, тем сильнее давила на него закручивающаяся спираль смерча.
И всё это время Арей продолжал видеть небо и кучевые облака наверху – там, откуда лился бесконечно радостный и лёгкий свет. Если бы этот свет хотя бы отчасти был в Арее, он и бескрылый смог бы вскарабкаться по солнечным лучам как по канату, но теперь тяжесть совершенного им зла влекла его вниз. Арей отчаянно старался запомнить этот свет, оттиснуть его в себе, сохранить в памяти хоть малую его частицу.

Но вот уже смерч завладел им, погрузил в ледяной холод и точно через игольное ушко протолкнул в черноту. Он испытал бесконечное, сосущее давление мрака, давление хотя и знакомое ему, много раз бывавшему в Тартаре, но почему-то особенно страшное сейчас.

А потом, как-то совсем без перехода, Арей очутился в кромешной тьме и полном одиночестве.

...

Первое, что он понял, – это то, что здесь нет времени. Время – это последовательность событий и надежд. Хоть какая-то. Здесь этого не было, поэтому не было и времени. Это напугало Арея, наполнило его – считавшего, что он вообще не умеет бояться! – неподвижным и безрадостным страхом.

Впервые за свою долгую, тысячелетиями длившуюся жизнь Арей понял, что его жизнь никогда не была его жизнью. Она двигалась чем-то иным, данным извне. Чьей-то волей. Чьим-то попущением. Хорошо он поступал или плохо, благородно или мерзко, но силы для поступка ему давались извне. Ему принадлежали лишь решения, лишь устремления души – не более того. Остальное же творилось лишь потому, что этому разрешали произойти.
Второе ощущение Арея было связано с тем, что он лишен силы эйдосов. Кто завладел сейчас его дархом – свет или мрак, он не знал, но кто бы ни завладел, Арею эйдосы больше не служили.

Третье, что почувствовал Арей, – свою мизерность. Он, считавший себя лучшим мечником мрака, оказался никем и ничем. Крошечной точкой. Все метания, отпадения, злодеяния стражей мрака – это было, по сути, лишь бегством по заботливой отцовской ладони. Злых детей, опасных, способных убить себя и других, но все же детей. А теперь Арей провалился между пальцами, в пустоту, и на ладони его больше нет. Вообще нет.

Ничьи заботливые глаза на него больше не смотрят.

И эта оставленность была ужасной. Тупиковой. Когда ты сотворен кем-то и для кого-то, оказаться в одиночестве – худшее из всех наказаний. Хуже, чем быть бумажкой от съеденной конфеты. У бумажки есть еще надежда, что она попадет в макулатуру и станет со временем газетой или книгой. Или хоть сгниет и сделается травинкой. Здесь же и эта надежда отсутствовала.

Ведь даже катающийся по полу капризный ребенок, визжащий и красный в потешном своем гневе, на деле жаждет лишь одного: что к нему подойдут, его приласкают и с ним договорятся. И тут вдруг все – конец. Визжи не визжи. Родители ушли. Дверь закрыта. Даже соседи снизу не придут. Ты в пустоте, ты вычеркнут из бытия, но при этом существуешь и будешь существовать вечно. Какие еще могут быть мучения? Даже огонь стал бы разнообразием, потому что не был бы абсолютной пустотой.

Три этих открытия были как три удара. Страшнее сосущего мрака вокруг. Арей пошатнулся и провалился в дряблое безволие. В клетку предрешенности, скованности мыслей, вялости. В краткие мгновения прозрения он чувствовал это и становился сам себе мерзок и одновременно удивителен. Сколько это продолжалось, он не знал. Минута, год и вечность были здесь абсолютно равны.

Потом что-то вдруг переменилось не вовне, но в самом Арее. Видимо, кто-то там, снаружи этого огромного мешка смерти, молился о нём или хотя бы вспоминал.

«Думайте! Думайте обо мне, пожалуйста! Просите за меня! Молитесь обо мне! Здесь я не могу абсолютно ничего, но мне страшно!»

Что-то в Арее дрогнуло, медленно пробуждаясь к жизни.

– А ведь тут еще кто-то есть! Я не одинок в этой темнице мрака! – сказал себе Арей.

И в тот миг, когда он это понял, в темноте небытия точно вспыхнула яркая лампа. Барон мрака увидел плотное кольцо стражей, медленно приближающихся к нему со всех сторон. Было их больше сотни. У некоторых отсутствовали головы. У других были отсечены конечности или зияли раны в груди. Все они с гневом смотрели на Арея, и почти каждый держал в руках оружие.

Барон мрака узнал их. Это были те, кого он когда-либо убил. Они собрались здесь все, за исключением стражей света, которые, естественно, миновали это страшное место.

– Они мне отомстят. Мне нужен меч! – сказал себе Арей, и меч вдруг возник в его руке.

Ни о чем больше не размышляя, Арей кинулся на своих врагов. Его трясло от ненависти. Он понимал, что с сотней стражей ему не справиться, но сдаваться не собирался. Колол и рубил. Мелькали тела, сталкивались клинки. Кто-то хрипел, кто-то прыгал на него, кто-то грыз его сзади, вцепившись зубами в пятку, а он все никак не мог обернуться, чтобы поразить его мечом. Арей вдыхал смрад от чужих, а потом уже и от своих собственных ран.

Он убивал, и его убивали. Отрубал ноги, и ему в ответ отрубали ноги, но ничего не менялось. Барон мрака был жив, но и те, кого он рассекал мечом, почему-то продолжали сражаться. Это была тупиковая, страшная, безобразная схватка. Меч Арея продирался сквозь тела как сквозь тесто. Застревал – и барон не мог вытащить его. В такой свалке он не мог уклоняться от ударов и отражать их. Его резали и терзали со всех сторон. От множества пропущенных ударов он ощущал себя уже не стражем, а фаршем, который все равно бьется, потому что не может умереть. Чьи-то выбитые зубы грызли Арея, пока его отсеченная левая рука душила кого-то вдали, пытаясь пробиться к телу.

Сколько это продолжалось, Арей не знал. Ведь даже тысячная часть бесконечности так же бесконечна, как и целое. Потом где-то в глубине сознания мечника забрезжила мысль, что что-то здесь не так. Он не мог остановиться, все так же рубил, колол, рассекал, его все так же трясло от ненависти, но при этом даже в теперешней приглушенности, почти смазанности восприятия Арей ощущал какую-то неправильность.

И в тот момент, когда он почти нашарил причину этой неправильности, чей-то тихий голос шепнул ему через стоны и рёв толпы:

– Перестань! Не надо!

Арей резко повернулся и нанес мечом укол в направлении этого голоса. И не промахнулся, потому что ощутил, как меч проходит сквозь чью-то плоть.

– Перестань! Просто перестань и всё! – повторил голос все так же спокойно.

Барон мрака увидел худенького юного стража в белой, залитой кровью рубахе. Арей толкнул его в грудь ногой, высвобождая свой клинок.

– Почему я должен перестать? Они же меня убивают! – прорычал он.

– Нет, – сказал юный страж. – Они убивают и друг друга тоже. Посмотри!

Арей недоверчиво огляделся и убедился, что все так и есть. Большинство стражей давно уже сражаются друг с другом. Кто-то катается под ногами, сдавливая противнику шею. Кто-то безостановочно наносит удары кинжалом. Правда, и на Арея продолжали наскакивать, но к пропущенным ударам он уже почти привык и даже не испытывал особенной боли.
– Пошли! – сказал молодой страж и, поманив за собой барона мрака, стал осторожно выбираться из толпы. На них кто-то бросался. Их кто-то грыз. Первое время Арей еще отмахивал кому-то головы, но постепенно обнаружил, что как только начинает сражаться, бой закипает с прежней яростью. Когда же Арей не сражается, его оставляют в покое, все набрасываются друг на друга, и можно постепенно пробираться дальше.

Наконец бой остался в стороне. Арей и его спутник поднялись на холм. Юный страж опустился на траву, разглядывая рану, которую нанес ему Арей. Кажется, его больше беспокоила не рана, а испачканная кровью рубашка. Оружия у юного стража не было. Это Арей заметил еще когда пробирался за ним.

Вершину холма трудно было назвать безопасной. То и дело к ним кто-нибудь прорывался, наносил несколько ударов, но отвлекался от стрелы или брошенного ему в спину копья и скатывался с холма, чтобы расправиться с обидчиком.
– Это твой меч их дразнит! Выброси его, а то нам будут мешать! – попросил юный страж.

– Как это «выброси»? А защищаться?

– Они на тебя бросаются, потому что у тебя есть меч. А ты его выброси!

– Так будут же рубить!

– Так они и так рубят. Какая разница?

В словах юноши определенно была логика. Арей, помедлив, неохотно разжал пальцы и уронил меч на траву. И, правда, на них постепенно перестали кидаться. Схватка как-то выцвела и отодвинулась от холма.

– Я плохо сражался, – пожаловался барон мрака. – Без дарха я ничто. Слаб как ребенок!

– Напротив, без дарха мы всё! – возразил юноша. – Дарх держал твое сердце замороженным. А что будет с ним теперь, никто не знает. Если достать сердце с ледника и разморозить, оно или быстро испортится, или… начнет биться.

– Никогда не видел, чтобы сердца после ледника бились. Они всегда протухали, – проворчал барон мрака.

Юноша подтянул к себе колени и обхватил их руками.

– Как тебя зовут? – спросил мечник.

– Левус, – охотно отозвался молодой страж, с надеждой глядя на мечника.

Кажется, он думал, что его имя Арею что-то скажет. Но Арей покачал головой, и молодой страж грустно уткнулся лбом в колени.

– Ты ведь не узнал меня? – спросил он.

– Нет.

– Я надеялся, что узнаешь.

– Я тебя никогда не видел.

– Ты меня не замечал. Еще в Эдеме я часто ходил за тобой. Издали любовался твоим полётом. Мечтал быть таким, как ты. Во всем подражал тебе. Я ушел из Эдема, потому что ты из него ушел. Кводнон был для меня никто… А ты меня убил!

Арей вспомнил, как недавно загнал в него меч.

– Когда убил? Только что? – спросил он.

Молодой страж покачал головой:
– Здесь убить никого нельзя, хотя те внизу этого и не понимают. И никогда не поймут. Ненависть лишила их разума. Нет, ты убил меня давно и по-настоящему.

Арей недоверчиво разглядывал длинное бледное лицо:
– Странно. Мне казалось, я помню лица всех, кого убил!

– Это было давно. Первыми ты заколол моих спутников. Очень быстро, одного за другим. Я испугался и побежал. Ты догнал меня и отмахнул мне голову. Ты даже не заглядывал мне в лицо, оттого и не запомнил его. Потом ты разбил мой дарх и пересыпал из него в свой дарх два эйдоса.

– Всего два? – спросил Арей удивлённо.

– Да. Один был эйдос девушки, которая меня любила, а другой – эйдос старика-философа. Кажется, его звали Эпикуром. Он был хороший, добрый человек и очень несчастный. Не знаю, зачем он отдал его мне. Ему важна была его идея, что сам он возник стихийно и душа умирает вместе с телом. Красивая такая идея, продуманная во всех деталях. Эйдос в эту идею никак не вписывался. Потом, уверен, он пожалел.

Арея беспокоило другое.
– Странно. Выходит, я убил тебя без повода? Ты не защищался? – спросил он недоверчиво.

– У меня и меча-то никогда не было, – грустно сказал Левус. – На тебя напали мои спутники. Из засады. Я просто стоял с ними рядом, удивляясь, зачем мы прячемся. Я вообще почти не знал их. Они встретили меня накануне и неплохо ко мне отнеслись. Накормили меня, дали одеяло. А утром сказали, что надо постоять за скалой подождать друга, который должен им несколько эйдосов.

– Другом был, конечно, я! – сказал Арей.

Левус вздохнул:

– Признаться, я подозревал что-то неладное. Думал: может, они воришки из Среднего Тартара, которые отбивают от каравана отставших верблюдов?

– Прости, что убил тебя, – сказал Арей.

– Ничего, – ответил юноша. – Я должен был сразу догадаться. Хотя это трудно… Никогда не знаешь, что у кого в душе.
Арей вгляделся в тонкое умное лицо.

– Ты сохранил много эдемского света, – сказал он.

– Да, – согласился Левус. – Я считаю, мне повезло, что ты убил меня довольно быстро, когда я взял только два эйдоса. Люди тянулись ко мне. Та девушка, философ… Я невольно соблазнял самых добрых и чистых, потому что и сам выглядел хорошим и чистым. Комиссионеры не смогли бы выманить у них эйдосы, они бы почуяли фальшь, а мне они отдали их сами… И я обрек их эйдосы на муку внутри моего дарха! Ведь он не мог быть пустым! Так что благодарю тебя за смерть…

– Благодаришь меня за смерть? – недоверчиво переспросил Арей.

Юноша серьезно кивнул:
– Да. Это плохое место, но я все равно оказался бы здесь рано или поздно. Но тогда во мне не осталось бы уже никакого света, а так он все-таки согревает меня.

– Правда?

– Да. Он меня и сохраняет. А так здесь мало у кого есть рассудок… – Левус с болью посмотрел туда, где, нанося друг другу удары, катались покрытые ранами тела. – Напротив, все стараются забыться. Упроститься до одного занятия, вроде этой схватки. Так проще.

– А я почему сохранил рассудок? – спросил Арей недоверчиво.

– Не знаю, – пожал плечами Левус. – Может, тебя кто-то любит и просит о тебе? Не просто много просит, а вообще непрерывно? Когда тебя кто-то любит – это не уходит. Это остаётся.

Они помолчали. Арей размышлял о том, кто может просить о нем свет. Синьор-помидор? Нет, не похоже. Он жалеет, он вспоминает, но чтобы непрерывно просить? Не похоже это на Мефа. Дафна? Более вероятно, но тоже не верится. Нет, это может быть только она. Женщина, которую он любил и которая любила его.

– Жена, наверное, – сказал Арей, думая о жене. Всё вокруг разложено и убито. Не на что опереться. Только она одна с живущим в ней эйдосом стала ему опорой. Крошечной искрой надежды в окружавшей его тьме.

Левус оглянулся. Он, кажется, колебался, говорить или не говорить. Вокруг были только смерть, тьма и холод. Юный страж понизил голос до шепота:

– Когда-нибудь, возможно, её сюда пустят! Она придет к тебе, как другая приходит ко мне. Я не знаю, во сне или не во сне. Тут же нет сна.

– Кто к тебе приходит?

– Девушка, чей эйдос был у меня в дархе. Я вижу её. Она утешает меня. Значит, и к тебе, возможно, придут. И с каждым приходом она будет приносить тебе немного жизни и надежды. Это всё, что здесь возможно. Глоток воды в пустыне.

– Но как? – спросил Арей.

– А ты молись! – сказал Левус. – Молись ей навстречу. Ведь ты же молился когда-то. Там, в Эдеме, когда мы были с Ним одним целым.

– Не буду! – упрямо отозвался Арей. – Не хочу! Нас здесь никто не услышит!

– Не услышит, а ты все равно молись! – сказал Левус. – Я молюсь. И иногда мне кажется, что меня слышат... Когда стучишься – всегда открывают. Даже если там, куда ты стучишься, и двери-то нет.
(с)

@темы: вера, цитаты замечательных людей

---

Давно хотела написать, но вот теперь как раз прямо к дате.
С 4 на 5 мая в 2024 празднуется Светлая Пасха. Поскольку встречаются разные мысли на эту тему, хочется немного написать о предыстории и символизме праздника.

...
Итак.
Что же такое Пасха?

Изначально давно-давно еврейский народ оказался на египетской земле в ущемлённом положении. Египет как не зависящая от осадков местность обычно мог прокормиться даже в тяжёлые времена, поэтому во время голода туда стекались люди. Так там и оказались евреи. События давние, вокруг них были всякие споры, однако пока что из свежего есть вот такая статья.

Поначалу египетские власти евреям благоволили, но со временем стали давить на народ, который всё разрастался. В Библии (и Торе) тот период знаменуется появление пророка Моисея, который и помог с божественной помощью вывести народ из Египта.

В честь освобождения была установлена Пасха (по-древнееврейски это слово означает «исход», «избавление»). Этот праздник совершался в память об уходе еврейского народа из египетского плена. На неё было принято есть ангца.

Также вскоре был заключён Ветхий завет о том, что народ будет соблюдать закон и правила, которые даны Всевышним. И тут был выдан список заповедей (законов) на скрижалях: они прописаны вот здесь.

Потом было много событий, войн, правлений, народ отдалился от Всевышнего. Однако Тот всё равно посылал им пророков, и в нескольких из них говорилось про то, что явится Его Посланник и спасёт людей. Про пророчества есть статья.
Этот период (от начала всего сущего до появления Посланника считается периодом Ветхого завета, и так и обозначен в Библии). Также именно тогда появилась первая Пасха.

...
И вот спустя долгое время родился Иисус Христос (о первых упоминаниях в исторических источниках есть тут).

С ранних лет Иисус Христос мог вести разговоры со взрослыми в храмах, удивляя их своими познаниями. Со времене он стал нести некое учение и обзавёлся учениками и ученицами. Их было много, но по именам известны только некоторые, которые оставили наибольший след. Со временем Иисус рассказал ученикам, что Ему предстоит пострадать, умереть и воскреснуть. Тогда они не поняли, о чём речь. Поначалу они стремились к власти и думали, что могут многому научиться и многое получить, поэтому шли за своим Наставником.

Иисус Христос сотворил много чудес, исцелений, рассказал многим людям о том, что нужно не столько сосредотачиваться на текущем земном существовании, сколько думать о духовном, достижения Царствия Небесного. Причём это Царствие не является только конкретным местом, а в какой-то мере может быть обретено уже здесь.

Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть (Лук.17:20-21).

Самой запоминающейся из проповедей можно считать Нагорную проповедь, где говорится об основных вещах, на которых стоит сосредоточиться.

Но не всем нравилось, что Иисус Христос стал известен среди народа. Властьимущие боялись, что Его в итоге захотят сделать правителем, а может и просто завидовали, потому что когда они пытались подловить Его, в ответ получали, что они сами не следуют Закону, а только читают книги и показушничают. Про фарисеев, с которыми возник конфликт, есть тут.


В итоге был составлен заговор, как раз перед праздником Пасхи.

А дело было так: Иисус Христос вошёл в Иерусалим, где его ждали как Мессию, встретили торжественно, подстилая на землю одежду и пальмовые ветви (отсюда праздник, который у нас получил название Вербного воскресения ). Однако позже не все оказались рады тому учению, который Иисус проповедовал. Народ ждал от него разборок на земле и не хотел думать о духовном. Народ жаждал сильного правителя, который всё резко поменяет.
Когда же поняли, что им проповедуют нечто иное, многие оказались неготовыми.

На Пасху Иисус Христос собрал близких учеников на вечере и рассказал вновь, что вскоре Его убьют и что один из них Его предаст, а остальные отвернутся. В итоге так и произошло.
И заговорщики увели Иисуса Христа, а ученики разбежались в страхе.

Однако перед этим Иисус Христос заключил с ними Новый завет (разделив с ними хлеб и вино, обозначив их как Свои Тело и Кровь). Отсюда и традиция причащаться на Пасху.

...
После суда над Иисусом Христом, где его обвинили в том, что он называется себя Сыном Всевышнего, его распяли. А затем похоронили в заранее приготовленной гробнице. Дело было перед субботой, в которую евреям запрещено делать дела, поэтому только в воскресенье ученицы Иисуса пошли помазать тело миром и оплакать.

Но гробница оказалась открыта, камень у входа был отодвинут, а охрана, которую поставили, чтобы ученики не выкрали тело, убежала.

Внутри гробницы ученицы обнаружили Ангела, который сказал, что произошло воскресение из мёртвых, о котором и рассказывал Христос, с точки зрения историчности описываются события в статье.

Позже Иисус Христос являлся и некоторым другим ученикам, а напоследок, когда самые близкие ученики собрались вместе, передал им Святой Дух, позволявший говорить на других языках, исцелять, отпускать грехи, быть неуязвимыми к некоторым вещам вроде укусов змей, смело проповедовать учение даже в тяжёлых обстоятельствах.

И ученики пошли по свету, рассказывая Благую весть (о воскресении, которому были очевидцами и о том, что надо стремиться к Царствию Небесному).

Иисус же сказал, что всегда будет с ними и вознёсся на небеса.

...
Вот об этом сегодняшний праздник.
Хрисос Воскресе! Воистину Воскресе!

...
Несколько примечаний про символику и не только.



Примечание 1:

Пара слов про яйца: изначально не было традции есть яйца, их ввели вроде как символ нового начала. Сейчас яйца принято красить и писать на них Х.В., что иногда вызывает вопросы. А это ведь и есть "Христос Воскресе!"
Праздничное поздравление.

Примечание 2.
Почему лично я верю. Вообще если порыться во всякие статьи и книги, там много чего пишут. Кто-то ищет доказательства ЗА, кто-то ищет доказательства ПРОТИВ. При желании можно найти и то, и то. Однако лично для меня сильным аргументом является то, что ученики, которые разбежались перед казнью, потом пошли по свету проповедовать, не боясь лишений и преследований, умирая на казнях. Они не боялись больше, потому что их зарядило верой очень сильное событие: то самое воскресение. Оно их укрепило и дало им возможность так распространить веру среди людей.
Что до меня... было слишком много событий, направлявших меня в эту сторону, чтобы списать их на случайности и игнорировать. И всё ещё многие события происходят, что позволяет вере жить.

Примечание 3: Даже Дарвин, которого любят приводить в пример, как доказавшего происхождение человека от другого вида, хотя позже учёные дошли до понимания, что один вид в другой не превращается, сказал "Моя теология – это просто хаос; я не могу не смотреть на вселенную как на результат слепого случая, однако не могу усмотреть и доказательств благотворного предначертания, или вообще какой-либо преднамеренности в деталях".
Менее чем за два месяца до смерти, в письме от 28 февраля 1882 г. английскому геологу Д. Макинтошу (1815-1891) Ч. Дарвин отмечал, что по его мнению «до сих пор не было выдвинуто сколько-нибудь стоящих доказательств в пользу образования живого существа из неорганической материи, все же мне кажется, что такая возможность когда-нибудь будет доказана на основании закона непрерывности …Если когда-либо будет обнаружено, что жизнь может возникать на земле, жизненные явления подпадут под некий общий закон природы. Может ли быть доказано существование сознательного Создателя на основании существования так называемых законов природы (т.е. определенной последовательности событий) – вопрос сложный, и я много думал над ним, но не нашел ясного ответа».
По итогу, Дарвин просто не смог найти научное подтверждение, но и отрицания найти также не смог. Однако что есть наука? То, что человек смог обосновать на понятном ему уровне. Годы идут, а человечество всё ещё находит что-то новое в мире, который давно уже создан и существует. Причём находит на разных уровнях, более глубоких. То есть, новые открытия не являются новыми вещами, они были всё это время вокруг нас, но мы о них не знали. Так как можно замахиваться на обоснование сущности кого-то выше нас, если мы до сих пор даже в себе не можем разобраться? Когда-то люди были уверены, что Земля плоская. Причём они тоже считали себя высшими умами, учёными. Однако это не помешало их уверенность поколебать. Наш мир настолько сложный, что человеческое восприятие даже одну тысячную не может охватить. Конечно, по частям мы как-то ориентируемся, но чтобы всё и сразу... нереально. Поэтому странно считать себя самыми мудрыми и знающими всё, а тех кто говорит что-то, с чем мы не согласны, глупыми и недалёкими. Кто знает, может, как с плоской Землёй, когда-то представление перевернётся.

...

Встретила тут забавную фразу "естественное происхождение потому и не надо доказывать, что оно естественно". Интересно оно работает. То есть, некая Природа может создавать животных, растения, микроорганизмы, явления, среды обитания, играясь частицами, клетками, организуя взаимодействия всего и вся... и это естественно. А если вместо Природы подставить Творца, то резко становится сверхъестественным.
То что есть некая система и сила, управляющая этой системой, это очевидно всем. Недаром научным обоснованием считается тот эксперимент, который можно повторить. Некая схема действий, которая приводит к результату. Ну так а кто придумал-то эту схему? Чтобы она вот так работала и вообще изначально появилась? Не иначе как "оно само"... Если человек взял в руки бревно и вытесал фигурку, это он сделал, а если что-то произошло в природе, то почему-то начинает работать другая логика.

...
В общем-то пока лазала по интернету поняла, что всё равно есть такая вещь как аргументы бесполезны. Невозможно человека убедить в том, в чём он может убедиться только сам. Однако, как ни забавно, это не мешает тому во что не веришь существовать. Это как воздух. Он есть, но невидим. И это не мешает нам им пользоваться постоянно, даже того не замечая. И никаких доказательств не надо.

@темы: вера

---

С наступающим Рождеством!
Чуть заранее, но лучше раньше чем позже.

Хочется надеяться, что эти дни проходят спокойно и мирно, хотя ясно, что не везде. Но пусть в будущем нас ждёт светлое и доброе! И этот праздник принесёт новые надежды и откроет новые возможности, укрепит силы и зарядит радостью.
Всем любви и спокойствия!

@темы: вера

---

Если копнуть в философию да и если не копать тоже... эта история в какой-то мере просто отражает суть жизни.
Потому что пока ты не признаешь свою слабость, ты не сможешь получить силу. И поддержку.
Пока не смиришься и не поймёшь, что не надо пытаться всё решать в одиночку, пытаться взять всё под контроль... не сможешь обрести опору. И открыть эту самую дверь для того, чтобы тот кто действительно может тебе помочь, тебе помог.

Речь не о том, что надо всё спихивать, есть, безусловно, то, что в наших руках. Но есть и вещи, которые не в наших силах. И как бы мы порой ни храбрились и ни бодрились, ни пытались сделать вид, что и правда от нас зависит исход... это не так.

Смириться с чем-то и принять таким какое оно есть, например, себя самого таким какой ты есть, это, на самом деле, огромный шаг вперёд и вверх.

@темы: вера

---

Раз дайри вернулся, таки напишу свои наблюдения.

Во-первых, читая кучищщу историй (ну, обычно экшоновых), пришла к выводу, что тематика борьбы добра со злом пронизывает почти каждую из них. И пусть авторы, порой сами не очень чётко представляя чего вообще хотят, а иногда и меняя своё мировоззрение в процессе, заставляют героев иногда меняться весьма резко... и использовать разные методы... сама суть не меняется: есть некие "положительные" и "отрицательные", которые противостоят друг другу.

Вокруг этого крутится вся наша жизнь, поэтому как бы человек не воспринимал мир, всё равно основа обычно крепко сидит где-то в глубине его разума и сердца.

Кроме того, порой авторы касаются и темы внутреннего противостояния: ведь борьба добра со злом идёт не только внешне (стенка на стенку, одни против других), но и внутри человека. Когда он встаёт перед выборами, как лучше поступить. Как будет правильно. И иной раз даже самые отрицательные герои, оказываясь перед этой дилеммой, всё-таки склоняются к тому, чтобы обойтись без лишнего ущерба.

А те герои, которые не парятся, чего уж там, мало симпатии вызывают у читателя (зрителя).

чуток про это

Пусть порой народ и пишет: ах, почему он пожалел или пощадил или не пошёл до конца... обычно если пойти до этого самого конца, то в герое не останется какой-то цельности. Взять хоть ГП. Народу зашёл главный антагонист, однако почему-то всё-таки, прописывая его в историях, они пытаются добавить... человечности. Привязанности. Какой-то живости. Ведь в оригинале он (не моё мнение) самый настоящий психопат. Поэтому кажется... невероятно скучным. У него нет вообще никаких связей и никаких близких людям чувств. По сути, все его желания крутятся вокруг него самого и того, чтобы удовлетворять свои довольно простые инстинкты. Вроде бы он движим жаждой познания, однако на что направлена эта жажда? На опять же попытки сохранить своё физическое я, причём даже не в исходном облике, а чисто чтобы общая структура сохранялась, и палочка в руках держалась.
В общем-то, по этой причине cначала кажется, что герой не проработан. Что ему чего-то не хватает. Но в этом вся суть: человек должен быть человеком. Если же в нём нет ничего человеческого, неудивительно, что он вызывает ощущение какого-то подвоха. В нём нет метаний, он не считает, что делает что-то не так, у него нет совести, у него нет сожалений (ну, разве что на тему того, как он себя подставил, напав на ГП). Но у него нет сожалений, что он причинил кому-то вред или что кого-то из сторонников ранил или даже хуже. Чего уж говорить о тех, кто не на его стороне. Впрочем, особой разницы для него в них нет: что в своих, что в чужих. Пока они полезны, пусть будут. А если стало нужно избавиться от них, то он сделает это без капли сочувствия.

Что самое интересное, такие люди (психопаты) также ощущают, что им чего-то не хватает и пробуют заполнить эту пустоту. Но если копать глубже, а действительно ли тут всё завязано именно на психике? Есть понятие душевной болезни, которую можно вылечить... но не таблетками, а духовными практиками. Только вот чтобы повернуть в эту сторону, человек должен либо сам дойти до осознания, что надо. Либо должно быть сильнейшее влияние извне, от человека с сильной энергетикой. Только вот таких людей реально мало. Ведь идти по широкому пути вседозволенности проще, чем по пути ограничений.

...

2. Ну и заодно напишу также про гадания. С древних времён они считались чем-то не очень положительным. Почему? Потому что шло обращение к силам, которых люди не понимают (и потому что считалось, что силы это тоже не самые положительные и могут взамен потребовать что-то, чего отдавать неохота).

Сейчас, как ни странно, не смотря на вещания про цивилизацию и технологии, люди тоже порой обращаются к гадателям и предсказателям, иногда любят всякие гороскопы, сонники и другие штуки такого плана. Однако когда понимается вопрос веры и религии, то возникает отторжение вроде "я же умный человек, может, ещё в инопланетян верить?"
Кстати, не будем про инопленетян, иначе уйдём в сферу НЛО и весьма интересных вещей, на исследование которых некоторые вполне себе талатливые умы тратят силы, время и технологии. Даже не на само изучение, сколько на сокрытие информации от других. Секретные файлы ТМ.

Но сейчас речь про другое. Про то, как же может не складываться в одно целое вера в сверхъестественное. Ладно, если человек вообще не хочет изучать мир, но если он пытается погружаться в какие-то сферы мистического плана, то это же всё равно что признать: если какая-то гадалка может чего-то наворожить, то она должна откуда-то брать эти самые силы. И если обращаешься к картам или другим "проводникам", то пытаешься наладить связь с кем-то. И тогда почему, признавая наличие этих самых сил, церковь воспринимается в штыки? Не как здание или ритуалы, а как тот же проводник к высшему?

В общем, не бывает одно без другого. Если признаётся одно, другое подтягивается автоматом, хотя бы потому что иначе идёт логическая несостыковка. Это как повисшее в воздухе яблоко. Вроде оно должно к чему-то крепиться, а ветка почему-то разумом не воспринимается.

...

3. Ну и напоследок, что касается науки. Точнее: изучения нашего мира. Недаром многие учёные, погружаясь всё больше в исследования, приходят к выводу, что слишком уж оно всё организовано, чтобы возникнуть само собой. Ведь, по сути, наука опирается на существующий мир, продуманный на много тысячелетий вперёд.

Люди открывают ведь то, что уже есть. Более того: обычно они открывают то, что было всегда, просто они про это не знали. Мы живём в мире, где даже на очень глубоком, не воспринимаемом без приборов уровне, постоянно идёт какое-то движение, взаимодействие частиц, развитие и соприкосновение... и при этом думаем, что мир такой сам по себе, никем не управляемый. Иной раз говорят: природа, космический разум, Дао и так далее. Но это, по сути, одно и то же. Есть единая точка управления, из которой всё и делается. То самое вечное и изначальное.

Например, возьмём определение:
Дао — это наивысшее состояние бытия в его трансцендентной функции, как недифференцируемая пустота и мать космоса. (с)

Очень пафосно, но если убрать сложные слова, то это то самое Начало и Всё. Создатель и Высшие силы. Китайцы пытаются назвать по-своему, у нас есть христианство, через которое можно прийти к сути. Но какими бы путями мы ни приходили, всё равно двигаемся в том самом направлении. И от этого никуда не денешься.

Потому что нас туда тянет жажда познать смысл жизни и обрести эту связь.

@темы: вера

---

Бывает, живёшь-живёшь, а потом вдруг как накатывает понимание: а ведь столько людей столько хорошего мне сделали, хотя вообще были не должны. Ну, финал фразы можно убрать. Так-то никто никому ничего не должен.

По сути, это и правда даётся свыше. Высшие силы подтягивают в жизнь тех кто нужен и то что нужно. Сначала оно может восприниматься в штыки... или даже как само собой разумеющееся. Вроде: так и надо. Но спустя годы понимаешь, что, нет, могло быть иначе. И что пусть тогда это и не выглядело как самое необходимое, без него не дошёл бы той ступеньки, где находишься сейчас.

И хочется отправить и благодарность ввысь, и благодарность тем людям, которые оказались рядом в нужный момент. В целом, их перечислять долго. Были и какие-то мимолётные моменты, разовые и не очень, были и долгие периоды.
Недавно попалась мне песня про тренеров "Да разве сердце позабудет того, кто хочет нам добра".
Вроде она из фильма, но суть не в этом. Песня заходит мне именно отдельно, как что-то такое личное. Что хочется отправить тем, кто принёс в мою жизнь пользу и кто помог пройти какие-то этапы. Пусть и сейчас я далека от идеала, но, думаю, без них, я бы так и застряла там где была.

...


И песня одна про благодарность попалась на недавней передаче "Песни от всей души" с А.Н. Пахмутовой. Всё-таки потрясающий она человек. И её муж тоже. И тандем у них вышел отличный.
Как было сказано "Любить — значит смотреть не друг на друга, а одном направлении."

На этой передаче вообще много их песен было.

Например, очень классно китаянка спела: youtu.be/1fAbrAq2BiE?t=622 (тут и чуть раньше и чуть дальше, на русском и на китайском).

И братья классно спели: youtu.be/1fAbrAq2BiE?t=5098 .

И про "До отправления поезда осталось 5 минут": youtu.be/1fAbrAq2BiE?t=6059 .
Кажется, будто вся жизнь впереди.
Не ошибись, выбирая пути. (с)

@темы: вера, любимые песни

---

Не сказать, что я много делаю для своей страны, но единственное что точно могу сказать: я считаю, что нельзя менять Родину. Где ты родился там и пригодился как говорится. Ничто не может заменить этого места.

И поэтому очень хочется, чтобы вокруг меня тоже были люди, которые любят свою страну. Или хотя бы те, кто её не оскорбляет.

В субботу был праздник, который в народе называют "Казанская". И к нему недавно приурочили и государственный праздник "Народного единства". По сути, он должен напоминать нам о том, как важно это самое единство со своей родиной сохранять, чтобы не было вот такого вот периода, о котором рассказывается в видео. А ведь сейчас мы ходим по острому краю ножа и балансируем как раз где-то в этом районе. Потому что сама идея Родины и уважения к стране, готовности за неё стоять (если не на поле боя, то хотя бы в разговорах) сменяется западной идеологией, когда можно как угодно менять историю и не помнит о том, что было ещё несколько десятилетий или столетий назад.

А ведь за последние годы было много чего построено. На развалах Советсткого союза, который в свою очередь тоже развалил то что было до него. И об этом тоже упоминается в видео. Каких трудов стоило людям воссоздать страну, в которую буквально пустили захватчиков те, кому хотелось власти и денег.

Как люди буквально своими телами прикрывали вход в страну новым захватчикам. Как погибали от голода в осаждении, но так и не позволили пройти дальше.

Как верили в лучшее и отыскивали даже в в таких условиях в глубине своей души самое светлое и доброе. И как именно на хороших и цельных людях в итоге держалось противостояние, как они вели за собой и зарождали в других силу духа.

Как Церковь помогала людям, защищала и отстаивала страну, как погибали, но не сдавались и не поступались тем во что верили.

Особенно тронули моменты с монастырём (где было порядка 3000 людей вначале, а после осаждения осталось раза в три меньше, но они всё равно не сдались. Речь про осаду Троице-Сергиева монастыря войсками Лжедмитрия II.

И где патриарх Гермоген отказался подписать указ о том, чтобы сложили оружие и сдали Смоленск.
А потом также отказался написать нижегородцам, чтобы те не ходили отбивать Москву. После чего его заточили без еды до конца жизни.

И момент с самим Смоленском, который взял на себя роль непреодолимого препятствия, и его защитники буквально до последнего человека отстаивали проход в свою страну.

И, конечно, история Минина и Пожарского. Вообще они и правда прямо символизируют настоящих русских мужчин.

В общем, фильм очень хорошо сделан, как я думаю.

...
Во времена учёбы период Смуты больше всего мне запомнился: он очень сложный и его было интересно рассматривать с разных сторон. Но только смотря эту передачу я наконец прочувствовала этот ужас, который тогда происходил. И эту силу духа людей. До слёз просто.

Почему так происходит? Одни рушат, а другие потом пытаются восстановить и выстроить буквально на пепелище.
Но идут годы, а всё равно история ничему не учит. В финале СССР как раз это и было: раздали территории вот просто так, даже те, которые изначально были наши, а вовсе не принадлежали тем кому их потом отдали. И люди там остались не просто какие-то чужие, а родственники и друзья тех, кто оказался вдруг "в другой стране".

И пожинаем теперь плоды.

...

А ещё попалась вот эта замечательная песня: Алексей Гоман: Русский парень.
И вот подпеваю уже пару дней. Есть в ней что-то такое настоящее.

@темы: вера

---

Тут недавно попадался монолог в одном произведении по типу "я не знаю, зачем живу". И в комментариях написали: "а у кого из нас вообще есть инструкция?"

Самой по себе инструкции, в общем-то, нет. Есть схема садик-школа-работа, которую придумали, чтобы упорядочить жизнь, добавить в неё больше чёткости и избавиться от страха неизвестности и чрезмерного простора выборов. Но как ни прячься, наступают моменты, когда перед выбором всё-таки встать приходится. И в такие моменты мы пытаемся руководствоваться чем-то вроде "а как будет правильно?"
И вот тогда в дело вступает уже что-то менее схематичное, более живое, завязанное на чувствах.

Если так подумать, наша жизнь, в основном, на них и строится. Мы взаимодействуем с другими людьми, опираясь на наше впечатление о них, на наши "моральные ценности" и предположения о том, как тот или иной наш поступок повлияет на результат. Однако опираемся мы также и на нормы, привитые обществом. И бОльшая часть внутренних норм и внешних законов (или инструкций) идёт из глубокого прошлого.

Одной из таких инструкций на тему как людям взаимодействовать друг с другом является Нагорная проповедь.

В ней есть очень много знакомого нам, но немного другими словами сказанного по типу: "Относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе".

Только там это звучит как: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Матф.7:12).

Есть также и «Не судите, да не судимы будете».
«Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.» (Матф.7:2).

И сходное с этим: "взгляни сначала на себя":

«И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.» (Матф.7:3-5).

Там есть и о том, что не надо зацикливаться на приобретении богатств и пытаться взять под контроль всё, что вокруг.

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут.

Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. (Матф.6:21).

И наконец:
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучитесь, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащемуся отворят (Мф 7:7–11).

Эти прописные истины, которые вроде и так давно известны. Простое, чёткое описание того как стоит жить, чтобы быть счастливым.

По сути, нам свыше даётся всё что нужно. А если что-то не приходит прямо сейчас, значит, мы к этому не готовы и не смогли бы им верно распорядиться. Возможно, это кажется несправедливым, но если присмотреться к тому что вокруг, оказывается, что и того что уже есть слишком много. Что мы и это не используем в полной мере. Не ценим достаточно.

И если не зацикливаться на приобретательстве, а просто делать то что должен, работать, учиться, взаимодействовать с другими людьми, помнить, что мы тут все временно, и никто не знает своего срока, то восприятию открываются новые горизонты. Начинаешь обращать внимание на мир вокруг. Ловить настоящий момент, радоваться тому что сейчас и здесь. Не волноваться о том, что может или не может случиться. Обретаешь это спокойствие и гармонию с миром и временем, не пытаясь его ускорить или замедлить.
Живёшь прямо сейчас.

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. (Мф 6:25)

@темы: вера

---

Прошлась по дневнику и составила Топ 7 добрых постов (моих и цитированных), потом, возможно, соберу ещё.

1) Про то как быть счастливым : pasteverpresent.diary.ru/p186321493.htm .

2) Про веру и путь к спокойствию : pasteverpresent.diary.ru/p197449914_pro-cerkov.... .

3) Про красоту : pasteverpresent.diary.ru/p197351284.htm .

4) Про любовь: pasteverpresent.diary.ru/p201460622.htm .

5) Про чудеса, красиво в стихах: pasteverpresent.diary.ru/p202843354.htm.

6) Про законы жизни и то как жить гармонично: pasteverpresent.diary.ru/p214463382.htm .

7) ИИиии о том, что стоит ценить текущий момент: pasteverpresent.diary.ru/p221320353.htm .

@темы: вера, добрые посты

---

Хотела тут написать одну вещь, но не знала как сформулировать.
И всё ещё не уверена...

Но если кратенько (как оказалось, не очень кратенько): во многих произведениях да и в жизни продвигается идея "поверь в себя", "положись на свои силы и ты сможешь", "не сдавайся, иди сквозь ветра и вьюги, и ты прорвёшься".

И вот с одной стороны: да, это круто, верить, что ты сможешь. А с другой: а где гарантия, что твои силы такие вот бесконечные, что их хватит? Что сегодня ты весь такой накачанный не упадёшь завтра в ямку или не случится ещё что-то совсем тобой неучтённое? И тогда будет ли смысл во всём этом... не пойдёт ли под откос твоё накачивание мышц и уверенность, что ты — сильнее всех?

В общем... сила такого плана только для кино годится. А в жизни если слишком на себя много берёшь, со временем просто не можешь это выдержать. Ломаешься, теми или иными способами.

Если подумать, во многих духовных практиках есть идея смирения, ухода от этого контроля, когда ты понимаешь, что у человека есть ограничения, что он может далеко не всё... своими силами сделать. Что за счёт того же физического далеко не всё можно преодолеть. Ту же боль, например. И что если полагаться только на себя и задирать нос, можно потом больно упасть.

Поэтому те, кто постиг относительную мудрость, не рвутся править и побеждать, они ищут способ обрести гармонию с миром, принять его и себя. Перестать бороться с тем, что нельзя контролировать, перестать каждый день сопротивляться жизни, пытаться обойти какие-то её законы. Они принимают жизнь и получают от неё поддержку. Вместо агрессии они находят любовь, и за счёт этого становятся по-настоящему сильны. Мир вокруг словно открывается с новой стороны и становится куда приятнее, а некоторые вещи словно выстраиваются именно так как надо. Как будто мысли находят своё воплощение.

Про это уже много писали, и не буду вдаваться в подробности того, что многие назовут мистикой... но, да, позитивное мышление работает. Как и негативное. Можно списывать это на что угодно, но это факт. Если человек хочет злиться и обижаться, если в его речи и мыслях преобладает негатив, то к нему словно подтягиваются события, которые позволят и дальше находиться в этом мрачном коконе.
А если человек пробует искать хорошее, акцентируется на том как прекрасен мир вокруг, как красиво солнце отражается в воде, как улыбнулся какой-то ребёнок или какая симпатичная собака прошла мимо, как приятно вообще идти по этому песку или асфальту, нагретому за день, как хорошо, что есть столько зелени в этом районе... и тому подобное... то невольно мир вокруг становится более приятным.
Да, никуда не денется плохое, да, никуда не денется грустное, да, всё это — тоже часть нашей жизни. Вот только обмусоливать это бесконечно, прокручивать в голове, накручивать себя... необязательно. Мир это не изменит. И нашу жизнь сделает только куда печальнее.
Так есть ли смысл?

Иной раз задумываюсь: а вообще имеем ли мы право быть счастливыми? Поскольку постоянно происходит что-то ужасное... пусть порой далеко. Но происходит. И люди вокруг лучше нас порой и получают (точнее: терпят, на них сваливается) то, что вроде бы и не заслуживают. И хочется подумать: а какое я имею право радоваться?
Но потом вспоминается, что уныние — один из грехов. Нигде не сказано, что человек должен быть несчастен. Да, он помнит и сочувствует, пытается помочь и делает что-то полезное, но если взглянуть на мир вокруг... на то какой он замечательный и красивый, то разве можно не ценить это? Разве можно не улыбаться от того как мило себя ведут порою птицы или животные, не восхищаться небом, его бесконечными просторами и изменчивостью, разве можно не радоваться теплу, особенно после холодных дней... здесь столько всего хорошего, что всё и не перечислишь. И, думаю, уже одно это показывает, что мир состоит из разных граней. Иной раз надо погрустить, а иногда: порадоваться. Всё это создаёт гармонию, и как день с ночью, сменяет друг друга.
И наша жизнь такая же неоднозначная, поэтому стоит прожить её полноценно, не отгораживаясь и не упиваясь чем-то одним, а позволяя и остальному тоже побыть рядом. Ведь только так к финалу мы сможем ощутить, что правда жили.

...

Ну и про духовное.
Читала как-то статью про одного парня, который поехал (вроде) в Тибет, там познакомился с духовными практиками, какое-то время жил там. Затем спустя некоторое время вернулся и пересёклся со своими товарищами, с которыми раньше занимался каратэ. И тренер ему такой: ты совсем рохлей стал, совсем не чувствуется силы. Давай-ка спарринг.
И тот пошёл и задавил противников. Даже не тратя на это физические усилия. А чисто на такой силе духа.
И тренер прямо такой: о как .

Жаль, статью не найду сейчас. Было дело уже давно... но суть не в том. Меня тогда это очень сильно поразило: сравнение агрессивной энергии и положительной.

Ведь если так подумать, сила это не столько злость. Есть люди, которые одним своим присутствием могут погасить всякое желание драться.

В общем... пост про то и есть. Агрессия лишь выматывает человека, и если он полагается лишь на себя, на свои резервы и силы, то это всё равно когда-нибудь достигнет своего лимита.
А если копнуть с другой стороны, поискать внутри что-то хорошее и светлое, то можно вытащить на свет реально необъятные резервы. Которые идут извне.
Как бы то ни было, понятия не имею как оно работает, однако что есть то есть. Можно лишь признать, что не всё под нашим контролем... и с плеч спадёт гора.
Хотя поначалу это, конечно, страшно. Перестать всё проверять и брать на себя, не считать что всё должен срочно успеть и обязательно проконтролировать процесс.

Недавно я поняла, что слишком много на себя беру.
Мне даже сон приснился на эту тему XD. Про собеседование. Такой вот ужас. Не буду пересказывать, но я проснулась очень злая XD. На сон, на тех кто в нём, на эту совершенно ненастоящую ссору. И поняла, что хватит уже. Пора заканчивать.

@темы: вера

---

Радоваться за других приятно хотя бы потому, что так у тебя есть только своя радость, а так — целая куча.

И отдавать другим приятно, потому что, на самом деле, ничего ты от этого не теряешь. Когда вцепляешься в "собственность", по сути, имеешь только её. А когда отдаёшь, соприкасаешься с изобилием этого мира, где всего достаточно. И если бы люди перестали грести под себя, всем бы всего всегда хватало.

Да, в общем-то, самого ценного, того что не купить за деньги, и так хватает.

Когда-то давно мне было много чего жалко, а потом наступил как-то период, когда вдруг стало хотеться отдавать. И внезапно оказалось, что не так это и сложно. Как финансово так и нематериально. По сути, это бесконечный резерв. Ты отдаёшь, и мир вокруг тебя становится лучше. И твой мир становится лучше тоже. Вот такая вот закономерность.

И ещё: был момент, когда было так плохо, что деньги тратить не то что не хотелось, а они вообще валялись как ненужная особо вещь. На еду тратились, а больше ни на что. Именно в такие моменты осознаёшь, что, на самом деле, деньги имеют ценность именно как дополнение, а не как самоцель. И что когда плохо, от них толку особо никакого. Потому что ничего не хочется. Вооообще. И сил нет, и желаний, и просто лежишь и думаешь: вот, были времена, и было мало, а теперь вроде и можно было бы потратить, но не получится.
Забавный тоже парадокс.
Как будто урок какой-то свыше. Показывающий, что ценно на самом деле. Такие простые вещи как тепло кого-то рядом, как ощущение безопасности, как возможность нормально есть, когда еда не застревает в горле, как возможность нормально двигаться, когда не кружится голова. Как возможность уехать куда-то от дома, а не кружить вокруг него, боясь чуть дальше отойти.

Ценно, что можно вдыхать и выдыхать. Засыпать, не просыпаясь ночью в ужасе и думать, как заснуть. И проснёшься ли снова.
Ценно то, что, в общем-то, воспринимается таким обыденным и привычным. Свет. Тепло. Защита.
То, что нас окружает, но что мы не замечаем, потому что надо-надо-надо. Всё время что-то надо, куда-то спешить, что-то делать, кого-то искать. Чего-то там реализовывать и достигать. Копить и тратить.
А жизнь проходит. Мимо.

@темы: вера

---

Фото прям как из родных мест .

Сидя в детстве в песочнице, привезённой и насыпанной специально для нас с братом , я часто представляла симпатичные растения-мини-деревцы-с-жёлтыми-кругляшами-аля-яблоками, растущие под ногами, как будто это настоящий лес, в котором гуляют мои игрушки.
Песку было много, травы-"леса" было много, простора было тоже много, и не было детства лучше чем у меня. XD

Но речь немного не о том. Или о том, просто с другого ракурса. Иной раз, гуляя по улице, среди яркой невыносимо прекрасной зелени, под двойной радугой, словно начерченной на небе сочной краской, мимо самых разнообразных птиц, щебечущих на все лады, я думаю, как редко я замечаю (мы замечаем), что мир вокруг устроен очень классно. Мы слишком привыкли к его великолепию. И множество процессов проходят мимо... А ведь всё вокруг устроено невероятно сложно и всё это — налаженная система, работающая как часы. Так гармонично, красиво и потрясающе работающая, что даже осознать эту прекрасность в полной мере не получается.

Даже из того малого, что нам известно, что мы невольно используем или что составляет нашу жизнь даже без нашего на то осознания, будь то природные "волны", мельчайшие частицы, строение клеток, круговорот воды в природе... из всего того, что окружает нас каждый день, бОльшую часть мы просто не осознаём и принимаем как должное и как... обыденное.

В какой-то мере это даже грустно, ведь столько замечательного происходит сразу, одновременно, вокруг нас, что даже если обратить внимание лишь на малюсенькую его часть, уже и настроение поднимется, и сразу многие проблемы отойдут на задний план. Ведь если всё это складывается так совершенно, разве не могут и наши сложности так же спокойно разрешиться? Да и сложности ли это вовсе?

О том и хочется сказать: о чудесах, которые нас окружают. Даже не о глобальных вроде того как можно пройти по огню или стеклу (что, впрочем, вполне реально), а о каких-то будто небольших, но очень ценных. И повседневных. Будь то открывшая когда нужно дверь. Пришедший нужный человек. Или наоборот что-то непоявившееся.

Такие вещи происходят когда действительно нужны.

Я сходу могу вспомнить три таких, хотя их было гораздо больше: соседи, никогда не открывающие дверь, открыли после первого звонка когда мне было плохо. Моя знакомая поехала в том же автобусе в то же время, когда я впервые должна была одна добираться за 500 километров от города, хотя ни разу мы с ней до этого там не пересекались. И на пустынной улице мне встретилась девушка, которая шла туда же куда и я, когда наш офис переехал, а я после отпуска искала к нему дорогу. Впрочем, чего уж там: всё то утро было из разряда: "меня просто вывели в нужное место, я даже не особо запоминала, где садилась на транспорт и как от него идти". Разбираться пришлось в следующий раз).

Было и такое: однажды в деревне я отправилась в соседнее поселение за водой (ну, эту эпичную историю я всё надеюсь записать) и там, на также пустынной дороге, произошла встреча с уличной собакой. Собак я таки боюсь, но даже не в этом дело. Деваться было совершенно некуда: кругом закрытые дома. А вода была очень нужна: и вот, я таки решила кого-нибудь позвать. Собаке мои крики явно не понравились, особенно когда я ещё постучать решила. В итоге она ко мне подпрыгнула, залаяла... ну, и я побежала за калитку, дёрнула дверь на одно крыльцо... и... она открылась. Причём вторая дверь, внутри, была закрыта. Такая вот безопасная зона досталась мне именно в такой момент.

К слову, в домике жила очень классная старушка, которая щедро поделилась со мной водой. .

Такого происходит много: звонки, которые доходят на телефоны, которые обычно выключены или вне зоны действия. Двери, которые открываются лишь когда это действительно необходимо. Люди, которые вдруг возникают когда нужны.

Всё происходит когда нужно и так как нужно. И даже книги попадаются с ответами на твои вопросы. Когда ты словно спрашиваешь в неизвестность: "Что делать? Как поступить?"

Можно сказать, что это совпадения или невероятное везение, однако слишком уж оно естественно и гармонично всё устроено. Все эти мелкие моменты, перетекающие порой в моменты куда крупнее. Порой: жизнетворящие. Вытаскивающие из пропасти. А иногда: просто выстраивающие путь вперёд.

Сюда же можно поставить и материзующиеся желания. Самое невероятное и, безусловно, самое необходимое, словно притягивается по мановенью свыше. Порой: не сразу, но обязательно: в нужный момент. Когда-то давно пусть даже не особо надеясь, ты пожелал чего-то. И спустя годы оно пришло. И пусть порой не совсем так как рисовалось, однако оно соткалось в ту реальность, которая в итоге оказалась лучшей. Как ни крути.

Говорят: "Если поверишь, всё возможно". И это так. Порой достаточно немного веры, а иногда: её нужно реально много, однако: оно работает. Иной раз люди обсуждают вопрос веры, пытаясь свести его к каким-то научно-экспериментальным обоснованиям. Но если взять за пример науку, в ней много веса имеет доказанное опытным путём. Однако разве не то же самое случается и здесь? Опираясь на свой опыт, человек обретает веру. Возможно, в его жизни не меняется что-то прямо физически: он начинает просто замечать, как много невероятного с ним просиходит. Уже. В данный момент. И что происходило раньше.
Оглядываясь назад, он замечает, как дошёл до этого момента, какими путями его довели досюда. И как реализовались его желания. Его мечты.

Всё это настолько глобально, что даже страшно прикоснуться. И в то же время оно прекрасно. Кто-то сравнил бы это с бездной, с водой где-то внизу обрыва, куда ты смотришь, затаив дыхание. И всё равно не до конца можешь постичь, даже отсюда, глядя издалека.

Всё это такое хрупкое и тонкое, а также: очень мощное и крепкое, всё это составляет нашу жизнь. Духовное вместе с физическим, ментальное и материальное. И всё это достойно того, чтоб быть замеченным. Ведь одно без другого просто не существует.

Определённо, есть свыше силы, которые влияют на нашу жизнь. И, отправляя в эту неизвестность свои слова, можно в итоге получить ощутимое их воплощение. Поэтому стоит порою отправлять туда и благодарность. За всё что есть. За всё было. Ведь столько всего было, на самом деле. .

Читала тут одну книгу, а там попалась отсылка к ещё одной книге реаниматолога Раймонда Моуди. И в очередной раз всплыла тема взгляда "со стороны", "сверху" и так далее. Некоторые учёные пытались (ются) обосновать это особенностями работы мозга, однако это не объясняет то, что порой люди описывали в точности действия, которые из их положения не могли бы видеть и о которых не могли знать. Есть и такие вещи, как перенос в другое место, когда потом рассказывали, что там происходило, что видели как бы со стороны. И это потом оказывалось правдой.
Однако сколько ни обсуждается тема потустороннего, каждый остаётся при своём. Ведь вопрос веры реально очень тонкий и сложный, как будто мы сами открываем ей дверь или упорно загораживаемся.

И всё же сложно отрицать, что нашу жизнь нельзя свести к одним только физическим потребностям. Или потребностям в вещах. Попалась тут ещё раз притча о богаче: azbyka.ru/biblia/?Lk.12:16-21 , которая о том, что один богач решил собрать большой свой урожай и спрятать на долгие годы вперёд, чтобы жить припеваючи. А ему сказали, что вот, если в эту ночь жизнь завершится, кому это всё останется?

По сути, притча говорит, что мы не можем даже предсказать того, что будет завтра и ничего не заберём с собою на тот свет. И что не стоит все силы прилагать для сохранения материального: оно довольно хрупко. Да и чего уж там: не так уж много человеку на самом деле надо.

Однажды я была в деревне, там отключили электричество и газа не было, воды кипячёной тоже не случилось (ну, не топить же русскую печь ради чашки воды)... и вот, когда наконец удалось подогреть чайник, спустя долгий холодный день... то в тот момент я ощутила это вот всеобъемлющее счастье. Будто ничего не могло быть лучше этого мгновения, когда сидишь, пьёшь горячую воду, в уединённом закутке, среди бескрайних лесов и полей.

Возможно, только в такие моменты осознаёшь, как на самом деле неважны все эти смартфоны и интернеты, шмотки и путешествия. Ведь человеку для счастья нужны, по сути, самые простые вещи.
Которые вообще-то даже не смотря на свою простоту... бесценны.

@темы: вера

---

Про силу благодарности.

Вообще не раз и не два уже писали про то, что если ты доволен и рад тому, что имеешь, то, во-первых, жить легче, а, во-вторых, как говорится "подобное тянется к подобному": можно притянуть ещё хорошее. Ну и наконец: мир такой каким мы его видим. Так что важность акцентов сложно переоценить.

Также говорится, что если кто-то недоволен тем, что у него есть, то он и этого недостоин. И может и этого лишиться. Поэтому, как ни думай, ценить что имеешь просто выгодно).

Ну а что касается благодарности... даже само слово такое красивое, в нём содержится посыл "благо дарить". А когда дарим благо, невольно и сами получаем какую-то отдачу.

И, хотя выглядит так, словно всё это какой-то меркантильный интерес на тему: "я сделаю, а потом получу", быть благодарным просто хорошо даже без всяких если. Можно даже провести эксперимент: пару месяцев вести дневник благодарностей, каждый вечер благодарить за то, что принёс день. За то, что удастся вспомнить. За то, что радует прямо сейчас. И постепенно замечать такие вещи станет всё проще.

Впервые я, думаю, столкнулась с идеей благодарности через книгу Луизы Хей.

Мы можем смотреть на нашу жизнь с двух точек зрения: либо с точки зрения недостатка, либо с точки зрения изобилия. (с)

Что-то в этом есть. Ведь если всмотреться, мир действительно изобилен. Можно сказать, что он настолько изобилен, что вокруг всего настолько много, что даже не то что не вместить: невозможно обо всём этом даже задуматься.

А мы часто акцентируемся на том, чего нет. Хотя по большей части, это лишь значит, что на данный момент оно не нужно. Есть исключительные случаи, когда действительно ощущение недостатка объективно, но обычно как раз те с кем произошёл этот исключительный случай, не ноют, а ищут хорошее. А недовольны те, у кого есть столько всего, о чём и мечтать нельзя.

Поэтому копнуть вглубь бывает очень нужно, чтобы отрыть внутри осознание, как же хорошо быть именно здесь, на этом месте, этим самым человеком. И поблагодарить. За это всё.

Кстати, читаю тут дальше Псалом Давида, 102-104 тоже очень душевные. И дальше в сторону 120.

И ещё сохраню сюда ссылку на благодарственные молитвы .

@темы: вера

---

Читаю тут псалтырь Давида и думаю, что есть в некоторых словах особая энергетика. Или, возможно, даже не в словах дело, а в том, как люди их используют. И если много людей даже в разных местах повторяют какие-то хорошие слова или призывы, то они словно заряжаются силой.
Как будто в них сосредотачивается эта мощная отдача.

К примеру, как здесь:

"Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной".

Почему-то эта фраза очень воодушевляет. Сколько ни читаю. Есть в ней что-то действительно сильное.

Да и вообще весь псалтырь очень душевный и воспринимается невероятно хорошо.
Хотя в интернете немного не так оформлено, как в издании, которое у меня, что может сказываться на восприятии. И всё равно охота поделиться.

Вот тут как раз Псалом 22 про долину: Псалом 22

@темы: вера

---

Тут в одном произведении всё в том же XD попалась линия про секты (о них будет в самом низу). Сказать по правде, то что начиналось довольно типично, в итоге вырулило в рассмотрение целой кучи социальных проблем.

Автор вообще пытается поднять различные мрачноватые аспекты общества вроде игромании и прочих зависимостей, забирания кучи животных с улиц домой (без возможности их содержать), сталкерства, жестокости в школах, разного отношения к людям в зависимости от их материального положения и так далее... и пусть я с его подачей не всегда согласна (она очень уж гипертрофированная и местами реально жёсткая), однако основа истории мне нравится: в базе всего этого ужаса лежит человеческая доброта и, пожалуй, вера.

Местами кажется, что у автора весьма специфичное отношение к этой сфере жизни, однако как бы его герои ни относились к Высшим силам, в тяжёлые минуты они к ним обращаются. Ведь так и в нашей жизни: пока не припекло, обычно мы стараемся решать всё сами, а как окажется тяжко, хочется найти поддержку свыше. Конечно, есть и обратные примеры, когда человек вроде верил, но потом в сложной ситуации пошёл не по пути принятия, а по пути бунта, решив отринуть всё. Однако и из таких периодов также есть возможность выбраться благодаря подаренному шансу или шансам. Шансы вообще часто даются нам, пусть мы не всегда это осознаём. И как в притче о блудном сыне: даже после такого загула ты можешь вернуться под свой кров, где примут и обогреют. Хотя есть подозрение, что такое возвращение возможно лишь раз.

И, собственно, читая иной раз комментарии про верующих, задаюсь вопросом: а кого к ним причисляют? Часто вера ассоциируется с какими-то мантрами и танцами... Но, если на то пошло, исходная вера строится на нескольких фактах и законах, которые были давно прописаны. Но затем вокруг них появились ритуалы, которых стало так много, что теперь возникает настоящая путаница. Плюс ещё и существуют разные ветви: ведь даже в одном вероучении могут быть направления, ответвления и различия в самих религиозных действиях. Поэтому религия и вера — не одно и то же.

Что вообще такое вера? Что-то вроде налаживания связи с Создателем, желания подключить внутренние духовные резервы (а они есть у всех нас), которые помогают справиться с трудностями и преодолеть очень многое, что-то вроде запуска механизма любви, обретения умиротворения, когда ты принимаешь жизнь и мир вокруг, не пытаешься всё взять под контроль. Это — то, что даёт силы, поддерживает, вдохновляет, успокаивает и делает счастливым. Что-то, что позволяет порой взглянуть на себя со стороны и понять, какой же ерундой ты занимаешься и из-за какой ерунды злишься и расстраиваешься. Или наоборот: позволяет обратить внимание на что-то важное. Какой-то внутренний компас и внешняя поддержка.
Конечно, сложно это облечь в слова, однако так оно и есть.

Но это состояние не всегда удаётся поддержать, ведь все люди подвержены гневу, унынию, могут выйти из себя и совершить не самый приятный поступок. Дело в самой природе человека, а никак не в вере. Это как обвинять озеро, в которое человек упал по пьяни. Само озеро при этом осталось полезным: из него можно пить, в нём можно плавать и любоваться им при свете солнца. Но то, как человек его решил применить, его выбор, а не вина озера.

Ну и про секты, раз уж с них начали. Как я понимаю, секты отличаются от церквей тем, что они собирают народ в каких-то помещениях, не связанных с намоленными местами, (например, народ собирается просто в каком-то зале), что у них есть свои собственные обряды и свои установки, своды правил. Часто секты ещё и обрабатывают людей, цепляясь за их слабости и выманивая деньги. Отсюда тоже иногда возникает негатив к верующим, хотя секты мало отношения имеют к вере, которая исходно строится на любви и прощении, взаимопомощи и смирении.
Однако называть все собрания сектами тоже, думаю, излишне. Просто в таких местах больше риск во что-то вляпаться.
И да, именно оттуда порой происходят какие-то жуткие ритуалы, на основе которых потом снимают всякие ужастики.

Ну и к чему всё это... речь о том, что вокруг нас существует столько разнообразных вещей, что иной раз о многих мы даже не подозреваем, однако это не мешает вешать ярлыки. А ведь люди везде одни и те же: нет никакого деления на верующих или нет, нет деления на обычных и необычных, в каждом из нас живёт и добро, и зло, и вера, и сомнения. Да и чего уж там: в любой группе или подгруппе могут быть и положительные, и негативные примеры. И только по негативным оценивать смысла нет: это как если кто-то продаёт плохие грибы. Ведь отсюда не вытекает, что все грибы — плохие или что все, кто их продаёт, делают так же.

Хорошие люди и не очень хорошие могут попасться везде, в любой среде. И каждый из нас может сам оказаться хорошим или плохим в той или иной ситуации. Поэтому, как я думаю, всегда можно начать с себя и постараться сеять доброе и вечное, а не оглядываться на других.
И внести таким образом в этот весьма разнообразный мир чуточку света.
А остальное приложится.

@темы: вера

---

Подумалось тут: почему у людей иной раз настолько разное восприятие жизни? Ведь мы проходим, в целом, сходные этапы в сходном окружении: садик, школа, университет, работа... Но если так всмотреться, яркое различие всё-таки есть. И это: этап детства. Именно тогда, как считают психологи , формируется база нашего восприятия. И тогда закрепляются какие-то установки, приобретаются какие-то травмы. Играет роль и окружение, и обстановка, и прививаемые нормы поведения, и эмоциональная атмосфера, и какие-то повседневные ритуалы.

Дальше человек вступает в школьные годы и там начинает осознавать, что, оказывается, может быть и иначе. Если он рос в суровой обстановке, его будет удивлять, что у кого-то в этом плане всё намного проще. Если ему многое позволялось, его могут напрягать какие-то ограничения. И где-то в подростковом возрасте человек начинает думать: "А правильно ли я живу? Есть ли другой путь?"

Именно тогда начинается этот самый Поиск. Поиск, построенный на сомнении. Ведь без сомнения не может произойти и открытие.

Можно сказать, что наши установки с детства закреплены так сильно, что их не разорвать, однако как бы ни были глубоки травмы, как бы ни были непонятны и неприятны поселившиеся в глубине страхи, как бы ни мешали старые убеждения, наступает момент, когда человек всё же осознаёт, что он может что-то с этим сделать. Что в его силах выбирать, в его силах выстраивать свои собственные выводы, в его силах если не найти, то хотя бы начать искать свою дорогу.

И также приходит момент осознания, что нельзя зацикливаться только на одном, направив все силы на приобретение вещей или все силы на физические нагрузки или все силы на аскетизм и уход от всего. Первым делом, надо принять себя. И физически (каким бы ты себе ни казался), и духовно (со всеми внутренними противоречиями). И стараться уделять внимание и телу (потому что чрезмерные ущемления или нагрузки ему вредят, потому что ему нужен сон и питание, потому что как ни пытайся противостоять физиологии, есть вещи, с которыми нужно смириться.) И уделять внимание духу (потому что без гармонии в душе не получится радоваться этой жизни, не будет ни сил, ни желания делать что-то, не будет особой надежды на лучшее и не будет любви. Ни к себе. Ни к другим. А без любви как можно радоваться чему-то, пусть даже весь мир окажется у ног? Всё время занозой будет биться мысль, что недостаточно, внимания недостаточно или каких-то ценных вещей).

Потому что без принятия себя и любви к себе почти невероятно полюбить кого-то другого. Полюбить так, чтобы не причинять этим вред другому, думая, что знаешь как лучше. Не причинять вред себе за счёт жертвенности. Полюбить по-настоящему).

И даже в религии говорится, что без любви нет и веры. Что можно сколько угодно выполнять ритуалы, но без любви, без каких-то поступков, которые эту любовь отражают, всё это не будет иметь смысла.

Но любовь из ниоткуда тоже не берётся, она выстраивается из целой кучи действий, поступков и мыслей. И над ней тоже надо работать, пусть частица её и находится всегда где-то в глубине. Но чтобы вытащить эту частицу, позволить ей наполнить себя, выпустить наружу, позволить ей делать хорошо и другим... для этого можно провести годы, пробуя и ошибаясь, и снова пробуя.

Но если удастся с ней наладить контакт, в жизни сразу появится и место чудо. Тому, что обычно кажется невероятным. Недаром говорят, что любовь всё преодолеет. Порой чудо, совсем неяркое, приходит как какое-то неброское со стороны событие, единственное событие. И резко вдруг меняет жизнь. Хотя с другой стороны... такое ли оно единственное? Ведь если попробовать размотать клубок, нитка выведет на целую кучу других событий, которые и привели к этому дню. Как некие ступеньки, по которым ты сам не замечая шёл, чтобы потом оказаться на нужном этаже. Или зайти в нужную дверь.

Мне нравится сравнение с рюкзаком, погруженным на наши плечи. У всех он разный, но кое-что обычно сходно: когда нам тяжело, рюкзак как будто что-то помогает нести, и мы его почти не ощущаем. Проходим трудности с внезапной поддержкой свыше. Затем же постепенно нам кажется, что стало тяжелее, хотя вроде бы... всё позади. Как будто кто-то отпускает рюкзак и постепенно, за пальцем палец, перестаёт его поддерживать. И вот в итоге, погрязнув в песке и грязи, мы тащимся усталые. И кажется, что стали куда слабее, раз даже в такой лёгкий вроде бы период не можем справиться. Вот только теперь мы тащим куда больше без поддержки.
На самом деле: мы стали куда сильнее.

А ещё, читая тут одну вещь... даже, пожалуй, две, я подумала такую штуку: ведь на примерах из реальности можно сказать, что любая дорога способна вывести к Свету. Даже если человек кажется опустившимся, даже если он вообще всё отрицает и ненавидит, живёт так словно на всё плевать, жесток, напивается, идёт по наклонной. Или эгоистичен, самолюбив, живёт с комфортом и в ус не дует. Или: зациклен на вещах, стремится много заработать, куда-нибудь свалить. Всё это — не конечная черта. Возможно, для кого-то, наоборот, это — начало.
Любая дорога может привести туда. Единственным условием, пожалуй, является вообще желание туда прийти.
Оно может быть смутным и глубинным, неочевидным, пытающимся пробиться сквозь толстый слой злобы и суеты. Но если оно есть, то постепенно идёт движение. И всё вокруг, как кирпичи, выстраивается в нужной форме.

И даже если ты на дне и выхода как будто нет, вначале появляется одна возможность... Потом — вторая. И шаг за шагом тебя выводят на более прочную дорогу, которая вначале кажется совсем приятной. И ты шагаешь с небывалой лёгкостью. А потом она вдруг может стать сложнее, подняться в горку, заставит перелезать через кустарники, только чтобы затем, взбираясь выше, ты смог увидеть с высоты, как многое, на самом деле, произошло. Как многого не замечал. И что всё это, каждый ухаб и каждая яма, были нужны, чтобы теперь ты мог стоять здесь.
Всё лишнее уходит, и хочется наконец просто жить, без лишних волнений и мыслей. Не анализировать всё вокруг, не жаловаться, не сравнивать. У каждого — своя дорога. Но все они идут под единым небом.
И что-то свыше, которое одновременно и внутри нас, влияет на этот мир. У каждого из нас внутри есть эта связь, пусть и иной раз очень тонкая, почти натянутая до предела, словно готовая порваться, но всё-таки выдерживающая очень многое. И только наш выбор — сделать ли эту связь крепче.

В целом, узнать, что там за завесой мы вряд ли сможем раньше срока, но если в наших силах сделать хоть что-то пока мы живы, то почему бы не попробовать. В конце концов, мы ничего не теряем: про это даже есть Пари Паскаля. Пусть оно может показаться слишком приземленным и материалистичным, в целом, оно подаёт ту самую идею приоритетов. В Библии есть нечто похожее: например, в притчах про жемчужину и сокровище.

А вообще, чего уж там, годы летят мимо очень быстро. И иногда хочется спросить: где же счастье?
А оно здесь. Всегда было. И есть.

Как в том рассказе: "я и не замечал, какое голубое небо было всё это время над нашими головами".

@темы: вера

---

"Некоторое время он простоял в задумчивости, а затем вышел на асфальтовую дорогу и побежал по ней что есть сил, точно убегая от самого себя. И если мрак ещё не расступился, то свет определённо забрезжил. Хотя бы над парком, где, словно рассечённая золотым мечом, расступалась мгла."

Вот и у нас сейчас мгла ещё не до конца разошлась, но наступила новая Пасха, ярким солнцем сияя над головами. Пусть же она принесёт надежду и веру в лучшее, поможет обрести опору и увидеть дорогу, по которой нужно идти. И пусть путь может быть нелёгким, мы всё равно сможем его преодолеть.

Ведь как в той песне

"Вот зазвучало, понесло,
Спустившись с дивной высоты,
И два невидимых крыла.
Меня выносят из беды."

И пусть наша жизнь и звучит как эта музыка "то печаля а то веселя", сегодня определённо нет повода для печали. Потому что мы вспоминаем день Воскресения Христа, и на секунду перед нами открывается эта вечность. Светлая и прекрасная, спокойная и тёплая, добрая и ясная.

И показывает, что дойти до неё определённо стоит.

Всех с праздником!
Христос Воскресе!

@темы: вера

---

На примере игры в го понимаешь, как, на самом деле, много факторов влияет на результат. В некоем вакууме, ситуация, которую обычно называют -идеальная модель-, происходит без учёта этих самых факторов.

Пример общий: есть цель, есть средства, ты идёшь и достигаешь цели.

На примере го: есть пустая доска, есть твои камни, есть какой-то там противник, ты берёшь свои камни и играешь идеальную партию. Итог: победа.

На примере той же учёбы: есть экзамен, есть твои знания, ты приходишь, вытягиваешь билет, отвечаешь на основе того, что знаешь. Вуаля: отличная оценка.

Как всё происходит на самом деле?

1) В реальной ситуации есть внешние факторы и их создают, в первую очередь, те, с кем нужно взаимодействовать. Играешь партию с кем? С определённым противником. Сдаёшь экзамен кому? Определённому проверяющему.

И тут внезапно оказывается, что далеко не всегда твои ресурсы и умения играют решающую роль. Влиять может всё что угодно: личные отношения, погодные условия, чужое настроение, количество людей вокруг, банально потёкшая ручка, внезапно заболевшая нога, землетрясение, наводнение... кхм, ладно, пора остановиться. В общем: всё, что угодно. Иной раз мелочь вроде чужой улыбки способна запустить ассоциативный ряд длиною в бесконечность, благодаря чему вдруг вспомнишь то, что вроде бы не знал. Или наоборот: забудешь то, что, кажется, всегда в голове находилось.

А если серьёзно, то просчитать ситуацию от и до действительно невозможно, поскольку мы можем учитывать лишь то, что нам известно и на основе этого, с упором на это, выстраивать предполагаемые дальнейшие события. Мы можем, впрочем, знать кто будет по другую сторону и оценить его умения-навыки-слабости-сильные стороны, заточить, что называется, себя под него... и это, безусловно, повышает вероятность удачного исхода. Можем же ничего не предусматривать, но чем-нибудь склонить ситуацию на свою сторону: используя какие-то внутренние установки, веру в себя, свои сильные стороны, подготовившись морально и физически (проще говоря: когда ты сильный, побеждать, безусловно, проще. Хотя тут есть и свои подводные камни).

Если же ты слаб, приходится использовать всё что угодно: все средства хороши, как говорится: будь это банальное психологическое давление, использование чужой помощи, неспортивное поведение (в рамках дозволенного), нестандартные реакции, выбивающие из колеи, меняющийся стиль (то хороший коп, то плохой), использование слабостей противника или попытка завоевать его симпатии... и всё такое.

Однако... не всегда можно знать, какой именно фактор повлияет.
Даже если человек приходит на экзамен в нужной одёжке уже может повлиять на отношение к нему (в любую сторону). Конечно, экзамен тут только для примера... самого простенького. Но как говорится "тяжело в учении, легко в бою": всё самое базовое складывается обычно именно во времена учёбы. Пусть даже при дальнейшей практике оно закрепляется куда явственнее.

Но вернёмся к нашим баранам: нет никакого беспроигрышного плана. Есть: идеально смоделированная ситуация. Это всего лишь Модель, которую может разрушить суровая реальность. И самое сложное: не запороться на простых последовательных шагах. Тут снова можно привести в пример партию в го: пока доска пустая тебе довольно легко ходить и занимать разные (желательно, сильные) пункты. Но чем больше камней на доске, тем уже сложнее выбрать, Где лучше сыграть? Где Важнее сыграть? Как повлияет ход на всё остальное? Чем пожертвовать, что защищать? Как сделать, чтобы результат был в твою пользу (как не ошибиться, не скосячить)?

Ближе к финалу понимаешь, что вроде ты уже выигрываешь. Конечно, когда перевес слишком высок, почти наверняка победа будет за тобой (но важно не возгордиться и не упустить какой-нибудь момент). Если же перевес небольшой, то чем ближе финал, тем больше вероятность ошибиться. Вроде бы кажется, что разница в ходах небольшая: что тут сходить, что там: везде не очень выгодно. Или наоборот: как будто одинаково хорошо. Однако: важно понимать, что думает сам противник, какие у него планы, как он может использовать слабости?

... в недавней партии у меня была ситуация, где противник заметил слабость, сходил туда, а потом... не использовал открывшиеся ему возможности. Такое, в общем-то, тоже бывает. Но всё же мы рассчитываем ситуацию из принципа "противник умный", "противник понимает, что он делает". Тогда даже если и окажется, что он ошибся, в итоге мы получим для себя лучший результат, чем если сразу будем предполагать, что он не сможет использовать преимущество в должной мере.
Лучше всего: не недооценивать противника. Но и не считать его Слишком сильным. Это деморализует. У всех есть слабости, ко всем можно найти подход.

К чему вся эта простынка? Человек не может всё предусмотреть, поэтому нет смысла осуждать других и думать, что знаешь как лучше. Никогда не знаешь, как бы ты поступил на месте другого.
Ну и, в общем-то, что там впереди: тоже неведомо. Можно лишь предполагать, но лучше вообще не загадывать и просто делать те самые последовательные шаги.
И они приведут куда в итоге надо.

@темы: вера